‹ Les sources de l'histoire du montanismeChapitre 96 sur 207 · SAINT OPTAT · texte numérisé non relu

SAINT OPTAT

SD. — De Schismate Donatistarum adu. Parmenianum, 1, 1x, (Ziwsa, dans CV, XXVI [1893] p: 10 ;P. L.. xr, 808). Milève (Numidie). Vers 370 1.

… Haereticos cum erroribus suis mortuos et obliuione iam sepultos quodammodo resuscitare uoluisti, quorum per provincias Africanas

5 non solum uitia sed etiam nomina uidebantur ignota. Marcion, Praxeas, Sabellius, Valentinus et caeteri usque ad Cataphrygas temporibus suis a Victorino Petauio-

1o nensi et Zephirino Urbico et a Tertulliano Carthaginiensi et ab aliis adsertoribus Ecclesiae catholicae superati sunt. Ut quid bellum cum mortuis geram, quod

15 ad negotium temporis nostri non pertinent ?

Tu as voulu ressusciter en quelque sorte des hérétiques morts avec leurs erreurs, déjà ensevelis dans l'oubli et dont, je ne dirai pas les erreurs, mais les noms même paraissaient inconnus dans les provinces d'Afrique, Marcion, Praxeas, Sabellius, Valentin et jusqu'aux Cataphrygiens ont été

les autres

vaincus de leur temps par Victorin de Petau, Zephyrin de Rome, T'ertullien de Carthage et autres défenseurs de l’Église catholique. Pourquoi faire la guerre à des morts, puisqu'ils n'intéressent point les choses de notré temps ?

290 — Epist. ccxxxvir Amphilochio de Canonibus, ©. 1 (P. G., xxxn. 664. [. B. Prrra,

luris ecclesiastici Graecorum historia et monumenta, Romae, 1864, p. 576 et 5.)

Césarée de Cappadoce, 375 ?.

To μὲν οὖν meot τοὺς Kabapouc / \ + x ζήτημα xai εἴρηται πρότερον, χαὶ χαλῶς

- 1 el Qu Ὑ Ὁ χπειντημονευσᾶς, (9 θη πέρ, 9 EL τῷ εθει τῶν

1 Scuanz, IV, 1, 355; BARDENHEWER, Ρ. 370.

2 TiLLEMONT, Mémoires.…., 1x, 229 et 232.

Quant à ce qui regarde les Cathares, la question a été précédemment examinée et tu as rappelé

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dtahabdvras τὸ δὲ τῶν [ΠΕεπουζηνῶν οὐδένα μοι λόγον ἔχειν δοχεῖ" χαὶ ἐθαύμασα πῶς χανονιχὸν ὄντα τὸν Διονύσιον παρῆλθεν. Exeïvo γὰρ. ἔχρινον οἱ παλαιοὶ δέχεσθαι ᾿βάπτισμα, τὸ μιηδὲν τῆς πίστεως παρεχύὔαϊνον᾽ ὅθεν τὰς μὲν αἱρέσεις ὠνόμασαν, τὰ δὲ σχίσματα, τὰς δὲ παρασυναγωγᾶς. Αἱρέσεις μὲν τοὺς παντελῶς ἀπεῤῥηγμένους, χαὶ χατ᾽ αὐτὴν τὴν πίστιν ἀπηλλοτριωμένους᾽ σχίσματα

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