INTRODUCTION CXXI

des peccata capitalia, pour se refuser à voir là une preuve nouvelle, après tant d’autres, de l’incurable inexactitude du Praedestinatus.

I n’y a donc aucun fond à faire sur la donnée relative à Soter 1. Elle ne mérite pas l’indulgence ou même les épithètes flatteuses que Zahn et Harnack ? lui ont octroyées. Elle doit être considérée comme dépourvue

de toute autorité sérieuse.

La dernière partie du $ XXVI depuis Qur cum ommnia, etc., ne figure pas dans le ὃ xxvi d'Augustin. J'ai déjà fait remarquer que l’idée générale du morceau, sinon les détails, a été suggérée au Praedestinatus par la lecture du $ LxxxvI d’Augustin. Parmi ces détails, quelques-uns ont été critiqués plus haut. D’autres méritent d’être retenus ici. M. Ἢ: von Schubert 3 veut que la phrase : « Hoc solum.….. recusamus » procède d'une lecture directe du chapitre 1 du de Teiunio aduersus Psychicos de Tertullien À.

Praed. Fert de ΤΟΣ TURN pr274)

Hoc solum discrepamus, inquit, Hi (— psychici) paracleto conquod secundas nuptias non recipi- trouersiam faciunt ; propter hoc mus, et prophehiam Montam de nouae prophetiae recusantur… De futuro vudicio non recusamus. modo quidem nubendi 1am edibimus

monogamiae defensionem.

Il cite à l'appui l'avertissement par lequel le Praedestinatus clôt son chapitre LXXXvVI : « (Tertullianus) nos catholicos psychicos titulat. Ubicumque autem legeris Tertulliani aduersum psychicos, scias eum contra catholicos agere. » M. Schubert souligne les mots aduersum psycmcos, comme 51 c'était le sous-titre du de Teiunio que le Praedestinatus rappelait ainsi. En réalité agere tombe sur aduersum psychicos comme sur contra catholicos. Le Praedestinatus veut dire : « Quand on lit que Tertullien plaide

©! 1 On peut observer supplémentairement ici que, si réellement Tertullien avait combattu Soter, saint Jérôme aurait sans doute relevé le fait là où il parle du de Écstasi, qu’il semble bien avoir lu. Or il dit simplement qu’il écrivit aduersus eccle- Siam (de Vir ὙΠ XXI; LIT).

2 ZAHN, Forsch., V, τι ets. ; HARNACK, Chron., I, 369 « Dagegen ist die kostbare Mittheilung des Prädestinatus... von hohem Werthe. »

ποῦ pr S0. 6 5:

4 HARNACK, lui, la croit extraite du de Ecstasi (perdu) : TU., XIII, 1 (1895), p. 45 et Chron., IL, 276.