Ibid., iv (Œuer, 1, 709 3 ἘΣ

Secedat nunc mentio Paracleti, Ecartons maintenant toute men-

ut nostri alicuius auctoris. Euolua- tion du Paraclet, puisque cette autorité nous est propre. Parcourons

les anciennes Ecritures. ces docu-

mus communia instrumenta Scripturarum pristinarum. Hoc ipsum demonstratur a nobis, neque no- ments qui nous appartiennent en commun. Il nous est loisible de

démontrer que la discipliñe de la

uam, neque extraneam esse mOonogamiae disciplinam, immo et antiquam, et propriam Christianorum ; monogamie n'est ni nouvelle ni ut Paracletum restitutorem potius

sentias eius, quam institutorem.

étrangère, bien plus, qu'elle est antique et propre aux Chrétiens. Tu comprendras ainsi que le Paraclet la rétablit plutôt qu'il ne l'établit.