‹ Les sources de l'histoire du Montanisme, textes grecs, latins, syriaquesChapitre 31 sur 339 · PET · texte numérisé non relu

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2 Versch. Urk., p. 14ets. VoIGT traduit ainsi (p. 18) : « Indem wir das von ihnen Gesagte vergleichen mit Dem, was nach dem alten und neuen Testamente wirklich da ist und wirklich erfüllt ist und prophetisch gelehrt ist, lasset uns prüfen, was Prophetie ist, was Pseudoprophetie ist. » Il retrouve dans les ὃ 111 à x (début) le développement annoncé par les mots ἐν ἀληθεία ὄντα. L’excursus des ὃ VIII-IX Correspondrait à lé, ἀληθείᾳ γενόμενα. Enfin le πεπροφητευμένα amorcerait les ὃ Χ-ΧΙΠ. C’est se donner trop de peine que de démêler si subtilement un sens prégnant et substantiel sous chacun des χῶλα de cette phrase, rédigée dans le style mou qui est coutumier à Épiphane, Notons aussi, pour le dernier membre de phrase, la remarque de Loors, TLZ., 1893, col. 301 : « Das [iv ἀληθείχ] πεπροφητευμένα ist τη. E. den beiden ersten Participien nicht coordinirt, sondern logisch übergeordnet. »

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