XLVI INTRODUCTION

personnalité aussi remuante et voyageuse que Philastre 1, entreprenant d'écrire un ouvrage de polémique contre les hérésies, n’eût pas eu vent du grand traité composé par Épiphane sur ce même sujet, et n’eût pas fait tous ses efforts pour se le procurer.

On voit dès lors que la filiation supposée par Lipsius entre le Syntagma d’une part, l'Aduersus omnes Haereses, le Panarion et le Liber de Haeresibus d'autre part, ne se présente plus sous le même aspect où Lipsius s'était plu à l’imaginer.

La conception de Lipsius s'exprime dans le schéma que voici :

Syntagma

| t | | Aduersus omnes Panarion Liber de Haeresi- Haereses bus.

Du moment que Philastre s’est servi d’Épiphane, il faut modifier ainsi ce schéma : Ξ

Syntagma |

Aduersus omnes Panarion

Haereses

Liber de Haeresibus.

Dans le tome II de sa Chronologie ?, M. Harnack propose même une dérivation un peu plus compliquée. Il ne peut se résoudre à convenir que le Syntagma avait formé un opuscule assez court. Il ne veut pas — et ce scrupule étonne — être obligé d'admettre qu’'Épiphane ait consulté,

1 Cf. Gaudentius, de uita et obitu Philastrii (P. L., XX, 998) « …circumiens universum pene ambitum Romani orbis, dominicum praedicauit uerbum.….. » sP'2201et"s: