INTRODUCTION XLIX

sur les points fondamentaux de la règle de foil. — Puis la discussion qui va se dérouler à partir du ὃ 11 jusqu'au ὃ ΧΠῚ est préparée par le λέγοντες ὅτι x. τ. À. et par une double citation de la première Épître de saint Jean qui indique bien dans quelle préoccupation elle sera conduite ?. Ces dernières lignes préparent le grand débat auquel Épiphane a consacré le meilleur de ses soins, en s'inspirant d’un écrit ancien qui n’est certainement pas le bref et sommaire Synfagma, et elles s’y rattachent directement.

Il n’y a donc que la seconde partie pour laquelle la question de l’utilisation du Synlagma puisse se poser. Lipsius la tranche par l’affirmative en invoquant la parité des détails fournis par Épiphane d’nne part, et par Philastre d'autre part 3. L’analogie est très frappante, en effet. Mais du moment que nous avons admis la dépendance de Philastre par rapport à Épiphane, cette similitude ne nous autorise pas à conclure qu'ils aient puisé l’un et l’autre dans le Syntagma. 11 faudrait pour cela que le parallélisme se poursuivit jusque chez Pseudo-Tertullien. Or justement Pseudo- Tertullien est ici en contradiction avec Épiphane et avec Philastre : 1] conteste formellement l’orthodoxie d’une partie de la secte 4. Rien, à tout prendre, ne nous interdit de supposer que l'écrit exploité par Épiphane au ὃ 11 et suiv. rendait sommairement justice à la correction du sentiment montaniste sur un certain nombre de points importants, et qu’Épiphane ait reproduit cette attestation, transcrite par Philastre à son tour d’après Épiphane lui-même.

Les $ π-χπὶ (à l'exclusion du développement des ὃ ΨΠΠΡΙΧ sur le Jeûne et les secondes Noces).

S1 nous lisons ce morceau, nous constatons qu’un certain nombre d'oracles montanistes y sont cités : quatre de Montan lui-même aux ὃ Iv, x et xI1; trois de Maximilla aux ὃ 11, ΧΙ et x 5. Or Épiphane ne les donne pas par à peu près ; il a bien la prétention de les citer littéralement,

PUB ST ES τοις

3 Pour Philastre, νου. le n° 100.

SourceS D' 120722 120 21 Ὅτ 292. Ἐ2᾽.- DL τς 13444; 136,20.