NO DEA

? Quellenkr. Epiph., p. 241 ets.

8 Versch. Urk., p. 135 ets.

4 Voir le tableau, 1b1d., p. 137.

5 Dans la P. G., x, 808.

6 On peut comparer la façon dont, d'après KUNZE, Épiphane utilise Irénée : KUXZE, p. 46: « Is enim tum Irenaeum nomine apposito ad uerbum exscribit [ΧΧΧΙ, 8 ; XXXIV, 1], tum idem faciens nomen omittit [XXXI, I, 2; XXXIV, 1], immo se alienis subsidiis uti celare studet [xxx111, 2], tum Irenaeum falso interpretatur [— Irenaeï ἄλλος δὲ τις ἐπιφανὴς διδάσχαλος αὐτῶν I, XI, 2 de Épiphane, Carpocratis filio, accipit}, uel sententias eius in sensum alienum trahit [Ir., 1, xxx1, 2 : cf. Lipsius, Quellenkr. Epiph., p. 184], tum ea quae apud Irenaeum leguntur, hinc uel inde sumens ad quoslibet Gnosticos licentius transfert [— il applique aux disciples de Secundus ce qu’'Irénée dit de certains Valentiniens en général, I, ΧΙ, 5], saepe ea quae Irenaeus breuiter tetigit, ubertate et copia uerborum amplificat [cf. Ir., 1, Χχιν, 7 et Ep., XXIV, 7], denique Irenaeum suum manibus semper uoluit.