Bousser, p

3. Spirra, Jesus und die Heidenmission, Giessen, 1909, p. LU7.

LES PRELIMINAIRES DE LA PASSION ay

pour la féte est tres naturelle et quil mest pas impossible que Jésus les ayant rencontrés se soil entretenu avec cux. Ces observations nautlorisent cependant pas a conclure i’ Pemprunt de lépisode & une tradition historique. Jésus, en effet, décline tout entretien avee les Grees. Plutot que d’admettre ici, comme le voudraient Wellhausen', Schwartz? et Spitta®, lexistence (une tradition dont un fragment mutilé aurail seul été conserve, il vaut mieux se demander quel sens. Pépisode a pour lévangéliste. Il est & remarquer qua la queslion des Grees, Jésus ne répond pas directement, mais une réponse est implicitement contenue dans la déclaration : « Lorsque

jaurai ¢lé élevé j'atlirerai tous les hommes a moi » (72, 32). Cest ce verset qui est la véritable réponse a la question des Grees. Jésus ne Vaccueille pas, mais indique que sa mort est la condition qui doit étre réalisée pour que tous les hommes puissent venir a lui’.

On voil a quelle preoccupation répond, dans la pensée de Jean, Vépisode des Grees. L’évangeéliste avail & expliquer comment Jésus n ayant préeche qu aux Juifs, Pevangile s’adresse cependant a Vhumanité tout entire. Il déclare que Pévangile n'a pu étre porté en dehors du monde juif que lorsque Jésus a élé crucilié. L’episode des Grees n’a pas d’autre role que dexprimer cette idée. Il est done superflu d’imaginer pour lexpliquer une tradition historique.

!. WELLHAUSEN, p. 56.