Voir Romania, t. XLII, 1913, p. 314 à
5. On a généralement confondu cet es{omir avec eslormir, attaquer à l'impro- . viste, assaillir.
6. Celle-ci également dans les gloses de Raschi (éd. Brandin, Paris, 4909, p. 59) : Estomir, c'est-à-dire irriter (var. : estormir).
7. Le composé destomir et destombir (attesté dès le xrre siècle) est encore dans Rob. Estienne (1539): « Destombir ses mains qui cstoient entombies, destupefacere manus stupidas » (« c’est leur faire perdre cet engourdissement que cause le froid », ajoute Nicot en 16061.
8. M. Thomas y voit plutôt une des formes vulgaires pour « anatomie » : le manceau possede, il est vrai, léfomie, mais avec le sens exclusif de personne maigre coruime un squelette.
Quant à l'origine de ces mots, M.[Thomas y voit le reflet de l’anc.haut-allem. tumb, muet, sourd, sot. Mais d’une part, cet adjectif manque au français, et d'autre part, comment passer de l’acception de « muet ou sourd » à celle d”’ « engourdir »?
En fait, le point de départ a été estombir ou estomir, qui, dans les gloses de Raschi, alterne avec entomir ‘. Ce verbe reflète le moy.-haut-allem. stumben, engourdir (au propre et au figuré), littéralement être engourdi comme une souche (moy.-haut-allem. stumb).
Un dernier et curieux exemple du changement de sens nous est offert par le mot mic-mac? ou miquemaque, forme qui remonte à mitemaque, mêlée, confusion, terme qu'on rencontre au commencement du xvi° siècle ?. ,
Cette forme a été précédée par celle de mutemate, rébellion, mot fréquent au xv° siècle et répondant au flamand muitmak, émeute 4.
Telle vieille étymologie germanique continue à être prise au sérieux, malgré son caractère caduc.
Depuis le xvi° siècle, on rapproche notre bise, vent du Nord, de l’anc.-haut-allem. bïsa, même sens. Ce rapprochement, proposé tout d'abord par Juste Lipse, a été repris de nos jours par Kluge et on le lit encore dans le recueil de Meyer-Lübkes.
Cependant, cette étymologie germanique est phonétiquement insoutenable, le terme ancien allemand étant réellement bissa (cf. Beisswind, proprement vent mordant). C’est pour la même raison qu'écraser ne saurait venir du norrois krasa (prononcé krassa),'ni les verbes bazir et briser des types celtiques bass et briss. |
Combien plus vraie et plus suggestive est l'opinion émise par un étymologiste du xvn siècle que Ménage cite en ces termes: « Je suis fort de l'avis de M. Huet, qui dérive ce mot bise du mot bis en
4. Cf. d'une part, estomir (p. 59) et entomig (p. 133) et, d'autre part, es{omissement et entomissement (p. 7+), suivant les manuscrits, avec le sens d'étourdissement.
2. On le lit tout d'abord dans la Comédie des Proverbes, acte I, sc. vi: « Il y a du mic mac ». Le mot a ensuite passé dans les Curiositez (1640) d’Ant. Oudin.
. 8. On le lit dans le dernier des Mystères, le Saint Christophle (1530) du maître Chevallet (1v° journée, fol. BBB IIII ve) :
BaaquamonT. À l'assault !
Bannaquin. Frappe!
Baszupux. Crocque!
Fauinaun. Serre!
Auwnaquin, Quel mitemaque /
&. Aux textes connus il faut ajouter celui des Cent Nour. nouvelles, œuvre rédigée en Flandre mème (nouv. C): « ke peuple de la cité... par mulemacque se leva contre le seigneur ». Voir Ant. Thomas (Romania, t. XLI, p. 80) qui a le premier indiqué l’origine flamande du mot.
5. Celui-ci donne à bise le sens primordial de « nord-ouest », au lieu de « vent du Nord », d’où « septentrion » ou « contrée septentrionale », acception secondaire (v. Littré, ve bise).
la signification de noir ». Et entre autres images similaires, il cite celle du latin aquilo, bise, d'aquilus, noirâtre. Ménage ajoute : « Les Turcs appellent aussi le vent de bise kara yel, c'est-à-dire vent noir ».
Il s’agit donc de deux notions primordiales essentiellement différentes: d'une part, vent mordant (bïsa) et d'autre part, vent noir, bis (bise). Cette dernière image n’est pas d’ailleurs restée isolée, même en français. Charles Nisard cite, dans ses Parisianismes (p. 128): « Gris, vent de la bise, froid ».
Nous pouvons maintenant envisager les emprunts germaniques dans le temps et dans l’espace.