Voir ci-dessus, p

3. Voir La Langue de Rabelais, t. I, p. 35-37 (« Expressions de fauconnerie »}) et t. II, p. 272-274 (« Métaphores tirées de la chasse »).

La dissertation d'Edgar Nicolin, Les expressions figurées d'origine cynégélique en français (Upsal, 1906) est un recueil purement empirique et dépourvu d'originalité.

4. Cf. La Langue de Rabelais, t. Il, p. 274 à 276 (e Jeux ») et Le Langage Parisien, p. 385 à 391 (« Jeux »).

5, Voir ci-dessus, p. 12.

français des images caractéristiques et a fécondé le vulgaire parisien {.

Une de ses variétés modernes, le bésigue ou bésy, jeu apparenté à la brisque, reflèle à coup sûr le nom provincial (angevin, berrichon, elc.) de la chèvre, bésille ou bésigue, sans qu’on en puisse entrevoir le terme intermédiaire.

Nous avons indiqué l'origine métaphorique de certains appellatifs vulgaires pour désigner le bâtonnet et le palet, le jeu de cache-cache et la toupie.

Enfin, les jeux de l'enfance, nombreux et variés, ont laissé leur empreinte sur plusieurs termes du vulgaire parisien 2.

Ainsi, tous les aspects de la nature, animée ou inanimée, toutes les branches de l’activité humaine, les multiples rapports d'ordre social, ont trouvé dans le vocabulaire leur expression métaphorique. Ces images sont d’une diversité infinie ct leur horizon se confond avec celui de la langue même.

Ces créations indigènes l'emportent souvent el de beaucoup sur la tradition latine. En faisant ressortir le nombre et l'importance de ces créations vulgaires, on pourra aisément concevoir combien d'illusions et d'erreurs a dû entraîner la méconnaissance de ce facteur capital de l'évolution linguistique.

1. Cf. Langage Parisien, p. 387 à 390 (« Cartes »). 2. Ibidem, p. 61 à 66.