Voir Dr Fay, p. 40 et
2. Essais, |. I, ch. xxiv : € J'ay veu chez moi un mien amy, par maniere de passeteimps, ayant affaire à un de ceulx cy, contrefaire un jargon de galimatias, propos sans suitte, tissu de picces rapportées, sauf qu'il estoit souvent entrelardé de mots propres à leur dispute, amuser aïnsi tout un jour ce sot à desbattre, pensant tousjours respondre aux objections qu’on luy faisoit ; et si estoit homme de lettres et de reputation, ct qui avoit une belle robbe s.
3. « Fin galimathias, alias Catholicon, composé pour guarir des escrouclles.… L'on n’y entend que du galimathias... ».
Voir, pour d’autres renseignements, l’article déjà cité d'Axel Nelson (cf. ci-dessus, p. 24).
Déu temps déu rey Grippus, de la Galimachie, Acù qu'es un recoenh per darré la Turquie... 1
c'est-à-dire : « Du temps du roi Grippus, de la Galimachie, qui est un recoin par delà la Turquie ».
Et, dans une autre rédaction, on éloigne Ne limites de ce pays imaginaire :
D'oun bin aquere Galimachie ?
De cent mil legues loenh de la Turquie. ie
« D'où vient cette Galimachie? — De cent mille lieues loin de la Turquie » ?.
3° Pays où l'on parle une langue inintelligible, pays des Cagots béarnais, analogue au Gamachie ou Gabachie, le pays des gavaches ou montagnards des Pyrénées, qui parlent mal, dont le patois est incompréhensible (au dire de leurs voisins) : un Cagot de Gamachie ou Gabachie, c'est-à-dire originaire de Galimachie. Ce dernier nom, nous disent Lespy et Raymond, ne désigne pas seulement le pays d'origine des Cagots, mais aussi la race de ces parias ?.
On comprend maintenant le sens de la locution jargon de galimatias, que Montaigne a probablement recueillie sur les bords de la Garonne ou de l'Adour. Galimatias y est pour Galimatié, ville palestinienne devenue, dans les traditions populaires du Midi, nom d'un pays éloigné qui s’est confondu avec le pays imaginaire des Gavots (Galimachié); mais le souvenir de la ville asiatique ressort encore de la vague indication « à cent mille lieues loin de la Turquie ». Le jargon de Galimatié désigne ainsi un baragouin, un bavardage inextricable, des propos sans suitte, comme le définit Monlaigne lui-mème.
Grâce aux Essais, ce mot se répandit et fit fortune, non pas sous sa forme complète, mais sous celle abrègée de galimatias, qu'on lit quelques années plus tard dans la Satire Ménippée. C’est ainsi que, chez Rabelais, le langage des Lanternois devint tout simplement le Lanternois, que Panurge prétendait entendre « comme le malernel..., comme le vulgaire ».
En définitive, galimatias est un mot méridional #, introduit par
4. Fr.-Michel, Histoire des rares maudiles de la France et de l'Espagne, Paris, 1847, t. Il, p. 133 à 143 : Potme sur l'origine des Gahets, composition facétivuse que l'auteur ne croit pas remonter au-delà du xvr siècle.
