Sa variante fabarrus est ultérieurement attestée

3. Cf. ce passage d’un concile de 1279 (Du Cange) : « Permittimus enim [prælatis] quod possint habere mantellos rotundos sive tabarda lon- #itudinis moderatæ ».

Ces coquilles même ont à leur tour servi de source étymolorique. Il suffira de citer cet exemple caractéristique :

Le provençal &alandran, ample manteau rustique (passé dès le x siècle au français), serait. suivant Gamillsches. la « déformation d'un type provençal “galandrau, qu'on peut induire du bas-latia galandravum (x siècle, d'origine inconnue), qui désignait un vêtement campagnard dans les environs de Marseille »1.

Or, ce galandravum est manifestement une double coquille de balandrana, seule leçon correcte qui figure dans les Statuts de l’ordre des Bénédictins de Narbonne de 1220 (cf. Du Cange),alors que les Statuts de Marseille lui substituent galandravum, ce que Du Cange explique ainsi : « vestis quæ vulgo balandrava (sic !) et supertoti vocantur », passage qui offre la coquille intermédiaire.

NII. — CRÉATIONS IMITATIVES

Autre remarque. Les formations onomatopéiques — anciennes, moyennes ou modernes — ont la même portée étymologique. Elles représentent rarement une filiation directe, mais généralement des créations indépendantes dans le temps et dans l’espace.

C’est ainsi que le latin vulgaire cauua, hulotte, attesté dès le re siècle, reparait indépendamment en ancien français (cawe) et survit encore en Normandie. (’est là le cri même de l'oiseau nocturne, qui était le même dans l'antiquité que de nos jours.

De même, l’anc. fr. putau, crapaud, se rencontre déjà au x® siècle et, de nos jours, dans le manceau poulaud, directement tiré du chant du batracien : pou-poute ! (en Anjou, crapaud).

Mais il importe d'ajouter que les patois modernes, par leur incomparable richesse onomatopéique, sont seuls à même d’éclaircir les noms imitatifs isolés des langues anciennes.

Essayons maintenant d’envisager de près quelques créations de ce genre, remontant au bas-latin, à la lumière des multiples données analogues fournies par les idiomes et les patois modernes.