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correspond bien aux anciennes sources de Gadare tant-en faveur chez les Romains, il nous raconte que même aujourd'hui on voit y sffluer un nombre important de baigneurs venus des différents coins du pays chercher remède pour divers maux » … c'est surtout la femme arabe stérile, qui vient chercher secours dans les sources chaudes, et on rapporte de nombreux cas où les bains avaient donnés l'effet souhaité. On y voit, en effet, beaucoup de jeunes femmes accompagnées de leur mari ou de leurs parents »,
On lit ensuite chez Schumacher une description intéressante et très pittoresque de la vie menée par ses jeunes baigneuses de El-Hammi. On y loge dans des tentes construites pour la saison. Souvent plusieurs familles y vivent ensemble. On se repose pendant la journée, car il fait très chaud ici, et ce n’est que vers le soir que des groupes de femmes surveillées, par leurs maris, sont conduites vers les bains, avec l'accompagnement des fifres et des tambours.
La saison a lieu entre les mois d'avril et de juillet principalement, et dure de 14 à »1 jours.
Bien que le nombre des baigneurs soit évalué à quelques centaines d'hommes, vivant dans 100 tentes, personne ne se soucie de rien, personne ne songe à l'exploitation rationnelle de ces sources ni aux installalions les plus primitives même. Tout est désordonné. laissé aux setils soins de la Nature.
Schumacher croit que ces eaux sont comparables à celles de Carlsbad en Tchécoslovaquie, et mentionne éga-
iement la comparaison qu'on faisait dans l'antiquité avec les eaux de Bajae en Italie.
Les premières analyses sérieuses de ces eaux ont été faites, en collaboration avec Schumacher par l’archéologue Noetling. Dans le compte-rendu de ces recherches (Geologische Skizze der UÜmgebung von El-Hammi, Z.D.0.V. an 1885) nous trouvons des données intéressantes concernant cinq sources que l’auteur a bien étudiées et qu'il appelle par leur nom actuel. Ces données, portant sur des analyses chimico-physiques surtout, présentent une valeur scientifique incontestable. L'auteur remarque la grande variabilité de température de ces soutces. Celte variation est en proportion avec la teneur par litre en sels minéraux, elle est assez forte puisqu'elle représente 23 à 75° en allant de la source la plus chaude (Hammet Selim) jusqu’à la plus froide (Ain bulus). Ce qui est encore intéressant, c'est la grande différence {15°6) entre Hammet ed dscharab et Ain bulus, deux sources éloignées à peine de 2 mètres.
Des analyses peu différentes, mais beaucoup plus complètes, très précises et très détaillées concernant les sources de El-Hammi, nous sont données par le Docteur Al. Friedmann dans son étude, très sérieuse et approfondie (Beitrage zur chemische, und physichen Untersuchung der Thermen Palastinas, Berlin 1913):
Voilà l'essentiel de ses analyses que nous avons réunies dans un tableau synthétique :