‹ Les Symboles des Egyptiens comparés à ceux des HebreuxChapitre 20 sur 66 · GRENOUILLE · texte numérisé non relu

GRENOUILLE

La grenouille, d’après Horapollon (I. 25) , représentait l’homme non formé.

M. Champollion nomme la grenouille Vemblbne de

la matière première , humide et informe (1 ) ; ce qui démontre la vérité de celte interprétation est que l’image de l’Hercule démiurge est gravée sur la base d’une représentation de cet animal (2).

Ce symbole est un de ceux qui démontrent de la manière la moins équivoque l’identité de la cosmogonie égyptienne et de l’initiation, puisque d’une part, d’après les monuments décrits par M. Champollion, la grenouille représente le chaos ou la matière première, humide et informe, et que de l’autre, d’après Horapollon, la grenouille est le symbole de ['homme non formé.

Le monde naquit au sein des eaux, d’après la doctrine égyptienne (voyez l’article Eau ) , comme dans la Genèse de Moïse ; ainsi le profane est comparé à la matière première, humide et informe, sur laquelle l’esprit n’a pas encore plané, et qui renaît sous les eaux baptismales. (Conférez Couleurs symboliques, p. 169.)

Le nom hébreu de la grenouille jTDSÎf tsprdo , se compose de "IDÏ tspr, se tourner, se convertir, dans le sens physique comme dans le sens moral ; ce verbe s’applique à l’homme timide et méticuleux

(1) Champollion, Notice du Musée Charles X, p. 40.

(2) Champ, ihid.

DE L’ÉGYPTE

qui moralement se tourne et retourne de tous côtés (Gesenius). La seconde racine du nom de la grenouille est JH do , qui signifie la science , la connaissance , la sagesse.

Ainsi la grenouille représente l’homme qui commence à se convertir vers la sagesse ; elle symbolise le néophyte qui n’est pas encore formé spirituellement , mais qui va ou qui peut letre. Ce symbole marque l’état d’indécision du myste qui peut acquérir une vie nouvelle, ou se replonger dans le néant; c’est ce qu’exprime Horapollon lorsqu’il dit dans un autre chapitre (II. 101), que la grenouille désigne l’homme impudent, au regard effronté; cet animal représente alors le profane qui combat contre la sagesse. Nous retrouvons cette seconde signification dans le mot hébreu, puisque “©¥ tspr signifie encore déchirer avec les ongles, et JH Do, la sagesse ; ainsi la grenouille est de plus le symbole du profane éhonté, qui par ses faux raisonnements prétend détruire la sagesse ; c’est dans ce sens que l’Apocalypse parle de trois esprits impurs semblables à des grenouilles (XVI. 13) , et que l’Exode dit que Aaron étendit la main sur les eaux de l’Égypte, et que la grenouille monta et couvrit la terre. (Exod. VOL 1 à 10; Ps. LXXVIII. 45. CV. 30.)

Le hiérogrammate égyptien ajoute plus loin (IL

102) , que l’homme qui est resté long-temps sans se mouvoir, et qui plus tard peut marcher, était symbolisé par une grenouille ayant ses pattes postérieures , parce quelle naît sans pattes.

L’homme qui ne pouvait se mouvoir etqui marche est encore l’homme qui se régénère , car en hébreu ITO schuhe signifie marcher et méditer (Rosenmüller), et "pH ei, K marcher et vivre : D’DTI “bil celui qui marche dans la justice (Ps. XV. 2).

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