PAIN SACRÉ

Un grand nombre de noms propres géographiques, dit M. Champollion (Gramm. égypt. p. 151), ont pour déterminatif un pain sacré; les Égyptiens, ajoute ce savant, voulurent, selon toute apparence, exprimer par un tel déterminatif les pays ou les localités habités et organisés en sociétés régulières.

M. Salvolini, en reconnaissant la signification générale de ce signe, prétend qu’il ne s’appliquait qu’aux pays de l’Égypte; suivant ce philologue, aucune forme de pain ne rappelle sur les monuments le signe que nous expliquons , c’est selon lui le signe figuratif de l’horizon. (Traduction de l’Obélisque, p. 16 et 17.)

M. Salvolini s’était trop hâté de nier le fait avancé par son maître; plusieurs monuments du Musée égyptien de Paris prouvent que notre signe est un pain sacré; le coffret n° 3293 représente une offrande

DE L’ÉGYPTE

de pains de toutes les formes ; notre signe tel que nous le donnons , et tel qu’il se retrouve dans la Grammaire de M. Champollion et dans l’alphabet de M. Salvolini , s’y montre plusieurs fois.

Du reste l’hébreu tranche la difficulté , puisque le mot "CD kkr signifie un pain, un gâteau , et un pays, une région.

De plus , m>‘D mtse , le pain azyme, forme le mot 11VD mtsi'r , qui signifie V Égypte et une frontière.