SAC DE BLÉ

Ce signe représente un sac de blé vide , comme le prouve un monument gravé dans l’ouvrage de M.Ro-

(1) Actes, VII, 22. Philon, De vita Mosis, lib. I, p. 606. Cfr. Loewe, The origin of the egyptian language, p. 26-27 ; et Lacour, Essai sur les Hiéroglyphes.

DE L’ÉGYPTE

sellini. M. Champollion croyait que c’était une sorte de bourse (Gramm. égypt. p. 55).

Le mot hébreu nXIZin thbcae signifie le revenu de la terre, le produit des champs , et aussi le fruit de l’intelligence (Gesenius).

Le mot psn thbun , qui tient à la même racine , désigne Y intelligence , la prudence.

Un chef, ou un premier personnage dans une hiérarchie , était représenté en Égypte par l’image d’un homme debout , tenant d’une main un sceptre pur, et de l’autre le sac de blé (Champ. Gramm. égypt. p. 55).

Le sceptre était le symbole de la puissance (1), et le sac de blé l’emblème de Vintelligence , de la prudence , et du droit de propriété sur les terres.

Le dieu des richesses matérielles et intellectuelles, Mercure, tenait une bourse à la main comme les chefs de l’Égypte.

(1 ) Le sceptre pur, ou bâton sans ornement 03® , représentait l’instrument avec lequel on frappait les coupables , et la verge de Dieu. Le sceptre pur était par conséquent le signe du droit de punir, ou de la puissance des chefs.