QE

A Nîmes, . Syndicat Féminin in at” intére

nu au sujet du repos hebdomadaire et des salaires.

Mais l’action la plus large a été menée, et le succès le plus éclatant à été remporté. par le syndicat des navi-

gateurs noirs dans une occasion qui montrera quelle

énergie dans intervention, peut montrer le syndicat

chrétien, quand il a pour mission de soutenir une juste

cause; voici les faits :

Le 19 octobre 1021, un certain ne de délégués

des marins adhérents à la C.G.T., montaient à bord du

« Thibet », navire appartenant à la Compagnie de Navigation Fraissinet, pour forcer les eva noirs à s’affilier à leur syndicat.

Ceux-ci refusèrent,et devant cette attitude,les délé-

gués cégétistes prièrent le délégué des navigateurs noirs de passer, place de la Joliette, au siège de la C. G. T. Là, une discussion assez vive eut lieu, à l’issue de laquelle M. Mattei, auquel, pourtant, des fonctions de secrétaire général devraient enseigner des manières plus diplomatiques, frappa et alla jusqu’à menacer de mort le délégué du syndicat chrétien, qui revint au bureau de l'Union Provençale couvert de sang.

Accompagné du secrétaire de l’Union; le blessé alla porter plainte au commissaire de police du 10° arrondissement.

Le 20 octobre, jour annoncé peur le départ du «Thibet », les marins cégétistes qui se trouvaient à bord, refusèrent, sur l’ordre de M. Mattei, d’assurer le départ

du navire, si les marins noirs n'étaient pas débarqués ou:

affiliés à la: C. G. T.

Durant 2 jours, du 20 au 22 octobre, les syndicats chrétiens et l’Union Provençale firent, auprès de MM. Fraissinet, les plus pressantes démarches pour que le droit et la justice fussent respectés à cette occasion.

Ils obtinrent gain de cause ; le 23 octobre, la Com. pagnie Fraissinet débarquait léquipage intransigeant, et le départ du « Thibet » put s'effectuer avec le

ens ne sont oh à aucune autre mes quand il faut faire preuve d’ énergie et de volonté, pour / faire triompher les revendications de leurs adhérents. Elle montre, enfin, la différence qui existe. dans leurs manières d’agir et celles des syndicats cégétistes. I1 n’y a personne ‘de bonne foi, croyons-nous, qui puisse nier que celle des syndicats chrétiens ne soit la bonne.

Les 24 et 25 octobre 1021, MM. Raoul-Anidré et M.

. Colombani prirent la défense de 2 camarades, devant le Tribunal Maritime.

Du 12 Novembre à fin Décembre, l'Union Provençale mena une action des plus énergique pour empêcher le rapatriement de force des syndiqués chrétiens noirs. Cette lutte, menée avec le concours de M. Chabrun, député de la Mayenne, aboutit à un résultat définitif : le ministre M. Rio, fit connaitre officiellement qu'il faisait ouvrir une enquête, et que le ministère n avait donné aucun ordre pour un tel rapatriement. -

Le 10 Décembre, M. Raoul-André se rendant à bord du « Roma », fut HAE et menacé par des marins cé-. gétistes.

Il ne tarda pas a être vengé ; le 20 Décembre, il se rendit à nouveau à bord du même navire, mais accompagné cette fois de 88 de ses camarades, dont l'attitude . résolue eut bientôt fait de calmer l’ardeur combative de gens qui préfèrent se battre 100 contre 1 que contre 88.

Le 12 Décembre, sous prétexte qu’il n’y avait pas deux postes distincts à bord du « Mont-Pelvoux », appartenant à la Compagnie des Transports, M. Mattei, secrétaire général de la C. G. T., demanda à la Compagnie de débarquer les noirs qui se trouvaient à bord. Sur l'initiative énergique des syndicats chrétiens, la Compagnie garda les moirs à bord, en établissant un poste provisoire.

(©)? Représentation léate.

Marseille : L'Union D ee a, en la person à : ne de son président, M. L. Grand maire, un représentant ù à la Commission départementale du coût de ja vie. Les syndicats féminins de la rue d'Austerlitz ont

5 délégués à la Commission de Office départemental des Pupilles de la Nation.

Le Syndicat mixte de l'Enseignement libre a 2 représentants au Conseil dép enal de l'Instruction

primaire.

Alais : Un membre des syndicats féminins, repré-

- sente l'Union Provençale à la Commission départemientale de chomage, à la Commission locale de la caisse de chontge d’Alais, à l'office départemental des Pupiiles

de la Nation et au Conseil des Prud'hommes.

Un membre du Syndicat des mineurs est membre de

l'Office départémental des Pupilles de la Nation. Montpellier : Le Syndicat des Cheminots est représenté au Conseil d'administration de la Bourse du Travail. | Arles : Le Syndicat des Cherninots a un représentant à la Commission locale pour l’application de la loi Astier.

Nimes : Le syndicat des Cheminots est représenté à l’office départemental des pupilles de la nation.

(D) Services annexes.

Les Syndicats féminins de la rue d’Austerlitz ont une école de commerce, un cours d’enseignement primaire supérieur.

Comme nous le verrons plus loin, en étudiant ces syndicats, l'enseignement commercial complet est donné aux élèves tous les jours. |

À la fin de l’année scolaire, ils subissent un examen devant une commission. On a obtenu 3 diplomes supérieurs de sténographie,un brevet supérieur, 3 brevets élémentaires.

on des Pr de bien être que ja due des “ prix rend plus appréciable encore. Une deuxième colonie va être affectée au Sn des Do

© Etudes.

Marseille : Le groupe à des syndicats | masculins : a été fondé en 10920. L’année 1922 moe à ce point de vue encore, un progrès sérieux dû à à ce que l’élément jeune y a pris pied.

Ce groupe tient le Samedi des séances hebdomadaires sous ja direction du R. P. Emonet.

Aux syndicats féminins de la rue de Marengo, fonctionnent deux cercles ‘d'études mensuels et une réunion pour la formation des propagandistes.

Aux syndicats féminins de la rue d’Austerlitz, 3 cercles d'études mensuels.

Alais : Les syndicats féminins ont un groupe d’é études dirigé par le Révérend Père Ballardy.

Aïx : Le syndicat des Employés à un groupe d’études dirigé par le R. P. Gontier, par M° Coirard.

Les syndicats féminins ont un groupe de propagandistes.

— Montpellier : Le Bodiat des cheminots possède un groupe d'étude mensuel.

Arles : Le syndicat féminin des Employées à un cercle d'étude mensuel, et le syndicat des Cheminots, un groupe d’études hebdomadaire.

A Re Le Ne,

Pre fe 3 o

Les Dndicate fn de la région ont ne. à leurs propagandistés une semaine d’études syndicales, du 29 Août au 11 Septembre 1921. ie

L'Union Provençale n’a rien négligé pour la formation de ses militants et militantes.

Mlles Billot, Poujade, M Raoul-André et Bord ont assisté à la semaine syndicale de Paris.

D’autres membres, avec M. Colombani, représentèrent l'Union Provençale à la semaine sociale de Paris.

$ 2 Syndicat Chrétien des Employés de Marseille.

Les origines de ce syndicat ne sont guêre anciennes puisqu'elles ne remontent qu'à 1911.

C'est à cette date que furent posées les assises de ce syndicat d'Employés qui eut, dés son début, son siège au numéro 58 de la rue de Grignan, où il est encore à l’heure actuelle.

Les débuts furent pénibles et les résultats fort médiocres. Durant toute la période qui s’écoula de 1911 à la fin de la guerre, le syndicat vivota tant bien que mal. Le moment état, du reste, peu favorable à son éclosion et à ses progrès. Il avait été créé avec un esprit par trop confessionnel ; on ne pouvait en faire partie que si l'on était catholique et catholique militant. Une pareille condition n'était certes pas pour amener à cette organisation beaucoup d’adeptes. La période de 1911 à 1914 marque le triomphe et l’apogée du syndicalisme cégétiste, pour lequel le monde ouvrier témoignait d’un engouement que. seuls, de grands évènements purent vcalmer.

Les premiers éléments du syndicat des Employés avaient été réunis par le R. P. Emonet. Durant la guerre, qui causa l'absence de ce dernier, la direction en incomba au R. P. Plantier, qui soutint à peu près le syndicat, jusqu’au moment où, en 1910, éclata une grève dans le personnel des Banques. Le syndicat, dans cette occasion, prit nettement parti pour les employés,

importante : dun one dau … étroitement

re

atholique, l’on fit un syndicat chrétien ; on s ’attacha a faire passer les préoccupations professionnelles avant les préoccupations religieuses. > re Pre Les progrès ne se- firent pas atiendre la confiance revint dans le milieu: ouvrier, et, dans le dernier trimes- -tre seul. on a pu a l'entrée dans. le syndicat ges

: Employés de 50 adhérents.

Désormais, £: période ble d nédabien est ter minée ; il n’y a plus qu'à aller de l'avant. Au surplus, 7 A ouvrier, est depuis la guerre, de pie en plus

sympathique.

Le syndicat compte aujourd’hui 197 membres: nom bre imposant si on réfléchit que ce n’est qu’au début de 1922 que le syndicat est vraiment sorti de la période trouble des tatonnements, et des mises au point.

Le recrutement se fait de la façon suivante : Celui qui veut faire partie du syndicat des employés, reçoit une feuille de demande semblable à celle dont on trouvera un modèle dans la partie « Annexes » ; ïl doit la signer (la demande d’admission dont nous donnons le fac-simili est relative au syndicat des ouvriers métallur-

gistes et parties similaires ; mais cette feuille et le mode

de recrutement est identique quelque soit le syndicat dont il s’agit). On remarquera que l’on ne prend pas le futur syndiqué en traitre; il déclare qu'il connait les statuts et règlements et surtout qu’il accepte la doctrine du syndicat. S'il signe, il sait à quoi ils’engage. Cette façon d’agir très netté comporte cet énorme avan-

tage, c'est que la direction du syndicat peut parfaitement, et sans pouvoir être soupçonné d’injustice, retirer

la demande d’un ouvrier qui,malgré ses promesses, se laisserait aller à des opinions révolutionnaires, ou se refuserait à agir suivant fles principes chrétiens qui régissent le syndicat. -

On trouvera également à la partie « Abe », le texte des statuts du syndicat des Employés. On pourra aisément se convaincre, à leur lecture, qu’il n’y a dans leurs dispositidns rien de confessionnel, ni de politique. Tout y est purement professionnel, mais on y a ajouté

la sauvegarde sérieuse d’une orientation morale fran-

chement et nettement chrétienne.

Le rerrutement n’est pas aisé.

Du cêté des patrons, on reconnait la valeur du syndicat chrétien des employés; mais l’on sait que le syndicat prendra la défense des ouvriers sans ménagements, et l’on sait surtout que l’on n’aura aucune prise, de quelque genre que ce soit, sur l'élément dirigeant.

Du coté ouvrier, cette mauvaise volonté patronale, empêche les ouvriers de s’affilier par peur de perdre leur place. Ou bien enccre, on pense que ce syndicat qui n’emploie ni la force, n1 la menace, ne sera pas de taille à faire triomphær les revendications ouvrières.

Certes, cette dernière crainte est justifiée : fidèle à l'a doctrine qui est sa base, le syndicat chrétien n’emploie la force qu’en dernière analyse, ét quand les autres moyens ont échoué.

Quand on sent qu’un conflit est sur le point d’éclater, on réunit les ouvriers de la spécialité menacée de grève ; la question une fois bien étudiée, on la présente au patron, en employant pour cette mission, un délégué de PUnion; ce qui a pour résultat d'éviter les heurts facheux et nuisibles à une bonne négociation.

S1 le conflit éclate, on demande l’arbitrage; s’il s’étend;on fait intervenir la fédération des métiers puis la confédération qui peut, elle, atteindre les pouvoirs pu-

|: Service FE : Certaines maisons Marseïllai-

P ion de leurs cartes. Un certain nn de maisons d’habillements font 10% d’escompte. Ainsi un syn- diqué qui paye 18 francs par an de cotisation, pourra avoir 20 francs de remise sur un habillement de 200 fr. D’autres services annexes sont à l’étude ; le manque de locaux seuls empêche la création d’un restautant Coopératif ; un rayon coopératif de Chaussures et de vête- ments est en voie de réalisation. :

Quoiqu'il en soit, et ee des difficultés sérieuses des débuts, depuis 1919 on a réussi à créér un syndicat solide, sérieux, qui a forcé la porte du grand patroma*, que le salariat n’ignore plus; qu’il commence à apprécier ; une organisation qui, encore récente, est cependant appréciée dans les milieux d’ordre et qui permet d'espérer pour plus taru, un élément de résistance solide contre des adversaires cégétistes.

Comme nous l’avons déjà constaté à propos de l’Union provençale, ce qui retarde les progrès de ce syndicat, ce qui le fait encore ignorer de ceux qui devraient et qui voudraient le connaitre, c’est l'insuffisance des moyens de propagande. La masse ouvrière ne demande qu'à être éclairée, mais elle ne l’est pas seulement par

les conférences ou par les réunions publiques. Il faudrait au syndicat une feuille hebdomadaire, des tracts, des affiches. Or ceci est très onéreux ; le seul affichage néces-

Se par un cu coûte près de 2 2000 francs. C'e est D.

lement le jour ou les syndicats chrétiens disposeront de

quelque argent, qu ils pourront hâter le moment où ils deviendront, pour les partis d'ordre, un ‘élément inap- RECRe de force et de succès.

$ Te Syndicats professionnels ns de la Rue d'Austerlits.

Nous avons étudié, en son temps, PÜnièn Centrale des Syndicats de la rue de l’Abbaye à Paris. ;

La réputation de cette organisation, son dévouement et sa sympathie pour tout ce qui est social et chrétien, ne tarda pas à être connu à Marseille, comme dans toute la France. |

Le 28 Octobre 1917, se réunissait, dans une maison amie, un petit groupe de jeunes filles, a qui était fait un exposé d'ensemble des idées syndicalistes chrétiennes. C'était le premier acte d’un projet formé, de fonder à Marseille une section dépendant de l'Union des Syndicats de la rue de l’Abbaye, profitant ainsi de son dévouement, de sa connaissance parfaite de la question syndicale, ét surtout de ses services déjà admirablement organisés.

Un exposé général sur ’’ce que furent les Syndicats, leur histoire, leur âge d’or, puis leur disposition au moment de la révolution, l’idée reprise et encouragée par le Pape Léon XIIT, dans son Encyclique Rerum. Novarum, mais dont les socialistes s'emparaient avec vivacité et dans un but tout autre que celui visé plus tard par le Comte de Mum en face de cette révoltante déformation de l’action professionnelle ”.… fit décider une nouvelle réunion 8 jours plus tard. On y discute encore de différentes questions de travail, des avantages et des services rendus par le syndicat, de son but moral, du développement de l’action professionnelle, des revendications pacifiques. À l’'ssue de cette réunion, 18 employées, 20 ouvrières de l'habillement, 8 ouvrières d’usines, décidèrent de se grouper en un syndicat soumis à la loi

dicat des ouvrières de l'habillement ane. .

AK

x syndicat « des ouvrières d’usine 71 adhérentes. De Fe A

yadicat du ménage 2. adhérentes. A ae

j, En comptant un groupe d’institutrice, ne u 20 adhérentes,le Syndicat réunissait plus de 500 membres

A la date de Juillet 1922, les Syndicats Féminins de la Rue d'Austerlitz ont groupé 2280 syndiquées réparties comme suit : ;

Institurices 120. 3 Employées de nee 840 Habillement : 880 el Usines 200 4 | Ménage 240 ee ea)

Le siège du syndicat fut originairement installé 13,bd des Dames. Mais le local ne tarda pas à devenir insuffisant et, en octobre 1919, le siège fut transféré au 6° de la rue d’Austerlitz, où xl se trouve encore à l'heure actuelle: I1 ne suffit déjà plus aux nécessités actuelles, et il sera abandonné, aussitot que possible. pour un immeuble qui a été tout récemment aus par le syndicat.

Syndicats de la Région Porotodle oh à l'Union de la rue de l'Abbaye.

Le groupe d'Aix ; fondé en 1001, il a l’honneur d’être le premier mouvement syndical en Provence. Sa fondatrice, Mile Boïssard, continue à lui prodiguer jes trésors de son dévouement.

Il comprend deux associations : Le Syndicat de l’Aïguille aixoise, et le syndicat des Employées.

Le Syndicat de l’Aiguille Aixoise compte actuelle-

ment 80 membres, Ce nombre, déjà fort intéressant, est

appelé à s’accroitre rapidement , grace surtout aux ser- : vices qui sont rattachés au syndicat : cours profession-

nels, mutualité, propagande des plus active.

Ce syndicat à défendu les droits de ses meinbres, par une intervention efficace auprès du Comité départe-

ment des sal aires, pour une révision des tarifs du travail à domicile.

Uu groupe d'étude, très actif et trés régulièrement

suivi, comporte des conférences faites fréquemment par

des professionnelles.

Le Syndicat des Employés partage fraternellement

le même local, et les mêmes services. II compte 60 membres, parmi lesquels un groupe qui étudie, de façon très suivie, tous les sujets intéressant la profession.

groupe de Nice : Il comprend le Syndicat des

infirmières des Hopitaux et Hospices civils ; le syndi-'

cat de l’industrie Hotelière, et le syndicat des ouvrières de l’Habillement et des Employées.

Le syndicat des infirmières des Hopitaux et Hospices civils a organisé des cours professionnels; il possède une bibliothèque et un service d’escompte.

Le syndicat de l’industrie Hôtelière, fondé au mois de Juin 1920, groupe actuellement 29 membres seulement.

IL fait de grands efforts de propagande pour #accroitre, mais il se heurte à une indifférence plus grande que dans toutes les autres professions. Cependant, en Novembre 1920, c'est grâce aux démarches entreprises par lui, que le Directeur du | Hotel à du accorder une augmentation de 40% pour les lingères à la journée, de 50% pour celles payées au mois, la rémunération spé-

ciale des heures supplémentaires au-delà de huit heures,

le relèvement du salaire mensuel des femmes de chambre qui est passé ainsi de 30 francs à 100 francs.

Le Syndicat des ouvrières de l’habillement, qui date du mois de Mars 1921, compte 78 membres. Sa propagande, pourtant active se bute à l’indifférence des ouvrières

.n 7. nn ; de 1920, + a te.

syndicats d'employées, d’ouvrières de l'habillement ; ‘du | ménage » et des Institutrices.. nl comporte un service d’a- . chats en commun, un cercle d'étude, un service descompte chez les fournisseurs. dora re . Groupe de Draguignan : Cette Con ne fait ne commencer à s'ouvrir à la vie syndicale. Les Ouvriéres ; et les employées commencent néanmoins à s organiser # sérieusement, soutenues et éclairées. Da un membre dé- | voué du Secrétariat social. es : :

FREE | Groupe d'Avignon : La première eonférence sur le É Fa FF io. chrétien à été donnée en Juillet 1921, et

É lle a déterminé la formation des Syndicats des Institu- RER trices, des ouvrières de l’hab#lement et des Employées de Commerce.

Tous ces syndicats féminins, comme ceux de la rue de Marengo et le Syndicat masculin de la rue de Grigran, ont formé l'Union Provençale des syndicats Professionnels,ratitachée elle-même à la Confédération Française des Travailleurs Chrétiera

Recrutement. 11 se fait isdiwiduellement par le moyen de réunions de propagande, faites dans les milieux de jeunes filles. |

Ce recrutement ne va pas sans difficultés ; l’idée syndicaliste fait peu de progrès dans l'élément ouvrier féminin qui témoigne, en général, une grande indifférence. Les adhésions sont, en général, entrainées plutôt par les services pratiques rendus par le syndicat (placement, cours, colonie de vacances), que par le pur esprit d’association, \