De Foville, Le morcellement, p

P. Griveaud 14

médire, car ce serait médire d’un passé qui a droit au respect de ceux même qui ne le regrettent pas. Mais est-ce qu’il y a chance de voir jamais renaître l’ancienne architecture sociale ?.. Nous pouvons envier à nos aïeux leur attachement au sol natal et aux traditions paternelles: les conditions de la vie ont changé. La grande révolution économique, dont la vapeur a été l'âme, a surtout eu pour effet de mobiliser les choses et les hommes, et, bon gré mal gré, il faut bien que les lois en tiennent compte. Contre ce besoin de mouvement qui devient le trait caractéristique des sociétés modernes, une fiscalité ruineuse ne saurait prévaloir » et il ajoutait plus loin pittoresquement « l’équilibre ici-bas peut se faire de deux manières, par l’immobilité absolue, comme pour les montagnes, ou par l’extrême mobilité, comme pour les mers. Or, de ces deux équilibres, il faut bien se persuader que le second est le seul auquel les sociétés humaines puissent désormais aspirer ».

Tout en rendant hommage à l'effort fourni par Le Play et son école, à l'intérêt qu'offre leur doctrine sociologique, on ne doit pas chercher dans l’impôt sur les mutations un des moyens de faciliter sa mise en pratique ; nous verrons que cet impôt semble au contraire plutôt concourir à compromettre la solution du problème de l'équilibre politique tel qu’il se présente dans nos sociétés modernes.

D. ILs RÉDUIRAIENT LE NOMBRE DES ACHATS