Hovelao(|ue, Précis d*A>ithr.y p

3. Caldwell, Comparative Grawmar, Appendice V, p. 555 et suiv. — D-Col. Marshall, A Phrenologist among the Tudas. — Metz, The tribes inhabiting the Ncilghcrry Hills,

les Kouroumba, les Soliga, les Kotah qui, maintenant méprisés par les Aryens et par ceux qui ont adopté les idées de ces dominateurs nouveaux, supportent l'effet réflexe du dédain qui enveloppa les émigrants sacerdotaux de leur race dans l'Occident, lorsqu'ils eurent été vaincus après de longues et sanglantes guerres religieuses, dédain qui s'enracina d'une façon profonde bien qu'absconse dans l'esprit des Védiques venus du couchant où ils avaient

ététémoinsderabaissementdesprêtres primitifs originairesdel'Inde, antiques frères des magiciens honnis de Tlndoustan. Ils ont abandonné les côtes du Malabar et du Koromandel pour se retirer dans les forêts du Nil-ghiri et des montagnes du Côorg et du Maïsour. Ces primitifs dolméniques n'ont conservé qu'un souvenir bien obtus de leur ancienne splendeur sacerdotale et s'ils continuent encore de nos jours à pratiquer les cérémonies terrifiantes de la magie, ils ne savent pas que les premiers thaumaturges de leur nation ont répandu sur les terres du couchant les mystérieux secrets de leur art samanesque.

Les noms de tous ces peuples ont des significations qui jettent une vive lumière sur leurs habitudes initiales. Les appellations dont se décoraient les hommes des premiers âges étaient empruntées aux noms des objets dont ils se servaient, à ceux des lieux qu'ils habitaient ou bien encore à ceux d'animaux qui pour eux éveillaient une idée de noblesse ou de grandeur.

Les Gond étaient les « habitants des cavernes », du télougou gunda «< caverne « qui tst en tamoul kundu. Elisée Reclus donne pour étymologie le télougou honda qu'il traduit par « montagne j». Or ce mot n'a pas exactement cette acception, il signifie *• monticule »» ; Caldwell le traduit expressément par a small MIL Le mot gunda répond bien mieux à Gond, L. Rousselet ne dit pas que le nom de ce peuple a le sens de « montagnards « mais bien celui que nous donnons de «* habitants des cavernes » *. Les Gond portent aussi le nom de Koï qui vient du tamoul ko « chef de tribu »», en altaïque hân '.

Les Bhil ou Bhilla sont les »* archers» du dravidien, vil, bil « arc, archer » ; tamoul, vil ; canarais, bilhc ; brahui, billa ; toulou, bir qui a produit Birman. Dans l'Asie centrale VI se change en r ; * ex. le thibétain dravilas pour dravidas *.

1. L. Rousselet, L'Inde des Rajahs, Tour du Monde, Tom. XXV, p. 184.

2. On pourrait présenter comme étymologie le tamoul hoy "tirer au loin»», ce qui conduirait à * archer ♦», mais nous préférons notre version pour des raisons tirées de l'état social primitif des peuples indoustanicjues. raisons que nous exposerons plus loin.