‹ Les temps héroïques, étude préhistorique d'après les origines indo-européennesChapitre 102 sur 799 · Hérodote, Mclpomène · texte numérisé non relu

Hérodote, Mclpomène

5. Arminius Vambéry, Voy. dans VAsic centrale, Tour du Monde, Tom. XII, p. 33.

neur dont la richesse variait suivant le nombre de têtes d'ennemis rapportées; unjeunehommenerecevaitletitrcenviédeg-uerrierquelorsqu'il avait dc^capité un ou plusieurs Tchaudors ou autres adversaires du steppe. Chez les Scythes, la première fois, dit Hérodote, qu'un jeune homme terrassait son ennemi, il buvait son sang et rapportait la tête au roi. Toutes les têtes coupées dans le combat étaient remises au chef qui récompensait les guerriers, suivant la quantité quechacun apportait, en lui accordant une part plus ou moins forto dans le buiin. La cruauté des Ozbegs Khivites, grande cependant, était dépassée par celle des Scythes qui scalpaient leurs adversaires encore en vie et confectionnaient avec leurs crânes sciés des coupes pour boire avec orgueil dans les grandes agapes. Ils crevaient les yeux de leurs esclaves' et les bourreaux du khan de Khiva agissaient de même en faisant sauter d'un coup de pouce hors de l'orbitre les yeux des malheureux aksakals* prisonniers. Les souverains de l'Asie centrale élevaient devant leur palais des pyramides de têtes humaines ; Kydnos, prêtre de Mars scythique, vaincu par Hercule, dressait de semblables trophées en l'honneur de son dieu sanglant. Les Scythes adoraient Mars sous la forme d'un cimeterre planté en terre', les Gaulois Kymriques plaçaient sur les lèvres des enfants nouveaux-nés le glaive vénéré des batailles ; lesRadjputs Indiens qui sont, sans aucun doute, d'origine hyperboréenne, ont conservé, malgré leur conversion aux cultes brahmaniques, une adoration profonde pour Tépée, leur première divinité khond-scythique « qui les mena jadis à la conquête de l'Inde* «.

Les derviches nahishbendi, avec leurs grands bonnets pointus, leurs bâtons qu'ils entrechoquent, leurs longs cheveux malpropres flottant au vent, couverts de haillons sordides, hurlant des chants hiératiques, tournoyant en une danse frénétique, ne descendent-ils pas en droite ligne des antiques samans des hordes primitives comme les Galles de la Phrygie et de Rome coiffés de la mitre phrygienne% couverts de vêtements aux couleurs criardes, faisant un bruit assourdissant avec des cymbales d'airain^ des crotales et des tym panons frappés avec des fouets à triples cordes à nœuds^ dansant des danses licencieuses et criant plutôt que chantant des

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