F. Gaillard, Le dohnen du Congiicl à Quiberon, p

7. Dix étalons nyséens figuraient dans le cortège de Xerxès lorsqu'il quitta Sardes pour entreprendre la conquête de la Grèce. (Hérodote, Polymnie, 40.)

TAdrialique, chez les Vénètes, un temple, le Timavum, était consacré au cannibale maquignon Diomède où on lui immolait des chevaux blancs^ Dans rinde, la septième et dernière incarnation de Vischnou doit être celle du cheval blanc Kalkin. Indra courait à la bataille monté sur un cheval blanc ; le sacrifice de cet animal divin s'appelait V Açwa'77iedha ; le cheval Outchaisrava apparut à la surface de la mer barattée par les dieux et les démons. Chez les Gaulois le cheval était l'animal solaire*.

Sous l'influence toujours grandissante des idées rénovatrices en gestation, les grands prêtres pontiques avaient remplacé latrinité indienne de Pandiyan, Sôran et Sôran par un dieu synchrétique, Ouranos qui lui-même se dédoubla dans le monde oriental aryen en Varouna et dans le monde gréco-pontique en Neptune. C'est pourquoi : de môme que Varouna fit cadeau de chevaux blancs nés de l'écume de la mer au sage Ritchika, de même le Neptune grec fit don de deux magnifiques étalons blancs à Castor et à Pollux, demi-dieux kabiriques qui jouent un rôle si prépondérant dans les mystères de Samothrace, mystères qui gardaient dans les arcanes de leurs cérémonies symboliques, les traditions ésotériques des Géants samans des premières époques. En occident, Neptune remplaça Pen-étalon. C'est la raison pour laquelle ce dieu eut pour symbole le cheval. Dans sa lutte contre Minerve, il fait apparaître un cheval. Les Grecs disaient que le dieu créa le cheval en Thessalie. Hippios ou Hippeios il invente les courses de chars et l'attelage. Enfin, revenant à ses origines, il se métamorphose en étalon pour séduire Cérès qu'il rendit mère du cheval Arion le «* noble «. Le tronc indien où sa divinité se rattachait est indiqué par le nom des fêtes que l'on célébrait en son honneur à Mycale, les Panionia et aussi par le pin au fruit phalloïde qui lui était consacré. Pen se dévoilait dans Poséidon. Les Telchines qui l'avaient commis à la protection de leur commerce d'élevage et de maquignonnage, sont nécessairement intimement liés aux mythes qui le concernent'. Ils sont fils de Neptune et de la mer Thalassa ;