Hérodote, MeJpomène

3. Lors de la titanomachie, Vénus de métamorphosa en poisson. Selon un autre mythe, poursuivie par le géant Typhon, la déesse se précipite avec son fils Eros dans l'Euphrate et tous deux sont changés en poissons. Ces métamorphoses identifient Aphrodite avec la Dcrkéto pisciforme, type babylonien de la grande déesse Terre.

temps primitifs et se ressentait de l'adoration pour les collines, aussi étaitelle acrœa et koyphœa «» adorée sur les hauteurs »» ; comme ses prêtres des premiers âges elle habite une caverne de Paphos, zérynthia, Haligénès « née de la mer ?» elle protège les ports limncsia et les navigateurs, evploia. De même que la vache Gô elle avait la tête ornée de cornes. L'Aphrodite de Scopas à Elis et l'Aphrodite Epitrngie à Athènes étaient cornues*. Le docteur Schliemann a découvert à Hissailik une figurine en plomb, idole féminine, qui porte sur la « vulva « le signe caractéristique du swastika védique ; des cornes de chèvres, animal consacré à la licencieuse Aphrodite, sont plantées sur les côtés de la tête', ce qui est une preuve que cette statuette représentait Gô-Vénus. Cette idole se retrouve à Babylone. F. Lenormant constate que ces simulacres « œuvres informes d'un art plus que barbare se rencontrent sur toute l'étendue du monde chaldéo-assyrien, araméen et phénicien' ». Or ce monde était le monde coutchite indien. Le temple de Vénus à Paphos fut fondé, dit-on, par un certain Tamiras qui y introduisit la science augurale. Vénus, pour bien affirmer en même temps ses origines indiennes et son pouvoir magique avait pour emblème la ioriite des enchantements, ancien animal totéirJquc de la tribu sacrée mina des Cutchwaha « les Tortues ". Ce qui achève enfin de certifier sa parenté intime avec sa mère la Terre c'est sa participation aux mystères de Samothrace : c'est elle qui reçoit dans une ciste les parties viriles du plus jeune kabire assassiné par ses frères*. Si nous avons autant insisté sur le mythe et les attributions d'Aphrodite c'est que bien certainement tous les attributs qu'elle possédait tous les pouvoirs dont elle était douée, avaient été, avant sa naissance, l'apanage de la Terre et la figuration de son idole paphienne ainsi que les signes qu'elle portait devaient avoir été tout d'abord le simulacre et les attributs de la mère universelle^