Elisée Reclus. Géo, univ. Tom. IX, p

des Mages, prêtres persiques, soit tout à fait dravidien venant du tamoul magir « réjouir » qui a absolument la môme signification que la racine sanscrite «2ad qui a produit Mèdes ; les Mages Mèdes étaient les prêtres qui « réjouissaient « les dieux en les enivrant de libations.

L'effort des colonisateurs se portait toujours vers TOuest ; ils envahirent les régions qui s'étendent dans cette direction après les plaines de Chamse et les Mina, les plus superbes d'entre eux, occupèrent toute Y Arménie à laquelle ils donnèrent leur nom : la terre des «« nobles brillants >». Ils y fondèrent de primitives cités qui subsistent encore : Ur «* la ville »», en tamoul ûr «« ville »» et Van « la brillante « du dravidien vel, vin « blanc, brillant, » fondées toutes deux sur les bords de lacs portant les mêmes noms, ce qui donne à penser que primitivement elles étaient des cités lacustres d'autant plus que le nom de Mina en dravidien ne veut pas dire simplement « brillant » mais aussi « poisson ?». D'où la déduction que le peuple qui avait pris le poisson pour emblème pouvait très bien être lacustre tout d'abord et demander sa subsistance à la pêche. Comme la tribu maîtresse conduisant les clans mina migrateurs était la tribu sainte des Cutchwaha *i tortues ♦», on peut dire que les Mina furent les pères des Coutchites,* ou plus exactement que leurs prêtres furent les éducateurs des peuples qui portent cette dénomination. Ils prospérèrent rapidement et s'étendirent sur le Kurdistan, l'Arménie qui prit leur nom et sur la Transcaucasie. Dans l'antiquité primitive, toute cette région s'appela TCEthiopie.

Œlhiopie signifie « terre du jour w, du sanscrit adyà et du scythique ajom* « terre » d'après Hérodote*. Adyà veut dire ^ aujourd'hui «, mais en décomposant ce mot nous trouvons a thème démonstratif qui joue le rôle de pronom et peut correspondre au latin hic. Quant à dyâ, deuxième syllabe, suivant F. Bopp, elle renferme le reste d'un substantif signifiant ««jour »

1. Le colonel Chesney, savant voyageur anglais, a détouvert dans la bibliothèque de Bombay un document qui porte que la partie occidentale de l'Inde s'appelait Koushdi-Khorassan. Or sous cette désignation on doit comprendre la Bactrianc, la Sogdiane et l'Hyrcanie. Les monts qui relient la chaîne du Démavend au Bêlour-Tag forment le Koush-Indi. Khosrou- Noushirvan, roi iranien, avait le titre de roi des Kouschitr^s. (Moreau de Jonnès, L'Océan des Anciens^ p. 90).

2. Ce mot soi-disant scythique est védique. Apia est pour ap « eau » et ja, jan « produit de Tenfantement », ce qui mène à « née des eaux ». Cette élymologie est en concordance parfaite avec les cosmogonies brahmanique et genésiaque. Apia ou opia se rapproche d'ailleurs du latin ops, opis « terre w.