Kliséo Koclus. Gro. univ. Tom. XII, p. 42i

Al' CŒUR I)K L'AFHIQUK :m

Mina ^ brillants » grands, forts, bien découplés, amoureux de liberté qui forment, comme chez les tribus des indigènes de Tlndoustan des communautés républicaines*. Ils ont le teint moins foncé que les autres populations de réquateur ; malgré les métissages renforcés un assez grand nombre de sujets ont la peau jaunâtre et les cheveux rouges comme le myrmidon cimmérien Achille Ix^M;,, Beaucoup ont été déportés au Brésil comme esclaves où ils étaient i^echerchés pour leurs qualités morales et physiques et où ils ont été les plus énergiques champions des revendications pour l'afiFranchissement. Depuis leur libération ils sont revenus en grand nombre sur la terre natale où reprenant les traditions de leurs ancêtres prêtres négociants et civilisateurs, ils ont fondé des colonies qui ne le cèdent en rien à celles établies dans les mêmes parages par les Anglais, à ce que dit Elisée Reclus. Supérieurs par leur origine à toutes les races autochthones qui les entourent ils ont recouvré par une retrogression atavique, les grands qualités de leurs aïeux indiens. Pour cela il a suffi que le contact de la civilisation moderne mette en mouvement les ressorts endormis dans les profondeurs de leur âme. Les Eoué, leurs voisins qui portent aussi le nom à'Azighé que Ton ne peut s'empêcher de comparer à celui des Abkhases Adighé*, forment une population également bien au dessus des noirs indigènes africains.

Le pays des Aschanti et le Dahomey se ressentent fortement do la civilisation importée par les prêtres barbaresques. Aschanti, veut dire les " Ases qui soufflent le feu' »» du sanscrit âçu « rapide ♦», védique âkity de an " souffler « et du tamoul tî « feu ». Cette désignation qui se rapproche d'une manière caractéristique du sens étymologique du nom des Dactyles* est confirmée dans son essence linguistique par le mot qui sert à dénommer la région voisine, le Dahomey. Daho-mey^ n'est autre que le sanscrit dah.