Strabon, Liv. XI, ch. VI, par. 3 et suiv

i;arménie et le caucase n

plutôt le bras devenait ainsi une arme redoutable* ; or, dans presque toutes les langues indo-européennes le mot qui sert à désigner « bras » a en même temps la signification de « violence ou puissance »». Sanscrit kara, kf - main, organe de la puissance » d'où karana -« action, énergie « ; grec : -/l'o " lîiain, bras, force, violence » ; latin, brachium ^ bras, fortification »* ; breton : bréac'h « bras et puissance »»* ; en anglais arm signifie « bras et armer >», en français on a bras et brave*. L'origine de la première syllabe de Circassien, cir est le coôrg key «* faire r^ gond kî, tamoul écy qui a produit kei « main, bras « d'où le grec ytip^ le sanscrit kar, kf, le vieux turc %/, enfin le vieux latin kir qui répond exactement à cù\ Quant à la seconde syllabe c'est la racine sanscrite kac, kds *• briller « et « parler «.

Caucase : la première partie de ce mot correspond au sanscrit co ou çô «* aiguiser « et la seconde à kàs " parler «. Donc le Caucase est le pays des - prophètes parleurs armés du fer aiguisé «, la race «^ du blanc acier »» que cite Hésiode. C'est la confirmation de Tétymologie de Circassien.

" Œlhiopie « était une désignation générique appliquée aux régions asiatiques civilisées par les Indiens ; celle ù'Egypte paraît plus particulièrement avoir désigné la Haute Arménie transcaucasique dans sa partie occidentale, le Lazistan et surtout la CoIchide^jFpy/)/^ew,^£V;ryp/«5,a):yJ7r^(o; vient

1. Signalons le sens que CaldwcH donne au nom dos Ko! kei du Koroniandol, les Ko/;^ot Je FtoJéméo, dont la désignation est évidemment la même que celle des CoJches de la Transcaucasie Colcliidienne : ce sens est celui de " main de for ».

2. Arclua tranquillo curcantur Ivachia porta. (Claudien). — Scandam ego Theseœ brachia louga viœ. (Properce, III, 20, 24.)