Schliemann, lUos, Trad. de M""' Egger, p. 77L

5. La plupart des emblèmes mystiques tigurés à Mané-Lud se retrouvent sur des plaques en tem? cuite reproduisant en relief to\ite une série d'amulettes magiques parmi lesquelles : le carré, le trident, le clou, etc. ((/li.Darcmberg et Edm.Saglio, Dict. des ont. grec. cM-o?;i.p.256).

G. Les râteaux llgurés i)Ourraient être aussi d(>s c'avrs Utcanicœ, (Tibull. 1, 2 ; 18). Le qiialilicatif do lacfon'efuu: i\no jiorte cette cl<'f semble indi(iuer (|u'elle a été inventée parles l)rétres « loups r métallurgistes.

LKS MONUMENTS MÉGALITHIQUKS MV.)

Sans doute avant les transformations opérées à 1 ouest du tumulus de Mané-Lud, les prêtres armoricains avaient enseveli dans ce grandiose tombeau un de leurs grands -chefs en lui faisant des funérailles suivant la mode scythique, ce qui est une nouvelle preuve qu'ils venaient de la Celtique hyperboréenne.* Au levant du Mané-Lud, se dressait un cromlecMi circulaire jadis, dont il ne reste plus que quelques pierres debout et sur cinq de ces pierres ont été trouvés les débris non calcinés de têtes de chevaux.

Voici comment les Scythes enterraient leurs rois.* A la mort d'un souverain une grande fosse était creusée tout d abord. La dépouille royale placée sur un chariot était promenée dans toutes les tribus et ramenée enfin dans la terre de Gerrhus où la fosse l'attendait béante. On déposait le cadavre au fond et, pour tenir compagnie au défunt dans la mort, on enterraità ses cùtés après les avoir étranglés une de ses concubines, un palefrenier, un serviteur fidèle, un héraut, un échanson, un cuisinier,deschevaux favoris ; puis la fosse était comblée.' Au bout d'un an, sur la sépulture royale cinquante jeunes hommes et cinquante chevaux étaient étranglés, les corps étaient vidés et embaumés, puis cadavres de chevaux et d'hommes fixés par des pieux étaient rangés autour du tertre funéraire. Chez les Khond une

1. A Kcrtsch dans la prosquMlo de ce nom existe un tumulus qui s'appcHe Kouloba « colline dos cendres y\ c'est identiquement le même nom que Mané-Lud qui en breton signifie «tertre des cendres r. Il faut croire que le tumulus de Kouhola érigô par des dolméniques de la première période a servi de sépulture pour un roi scythe d'une époque postérieure. A côté des cadavres du chef, de sa femme, de leurs serviteurs et d'un cheval, on a découvert des armes en silex, qui sans doute avaient été placées dans la chambre mortuaire par les premiers constructeui*set que les Scythes laissèrent en place lorsqu'ils déposèrent dans l'antique sépulcre violé les dépouilles de leur chef et de sa femme immolée. Sur les squelettes du roi scythe et de son épouse se trouvaient de nombreux orneriients en or, un? épée en fer gisait sur le sol. (Dubois de Montperreux, Voyage autour du Caucase^ Tom. V, p. 194>. Lorsque l'usage des métaux, surtout celui du fer, fut connu, on abandonna les armes de pierre. Celles qui se trouvaient dans le tumulus de Kouloba remontaient donc îi une époque bien antérieure à celle de l'enterrement du prince scythique.