Les Hétéens. Trad. J. Menant. Aj'pendices^ p

3. Les personnages représentés sur les peintures de l'hypogée étrusque de Cœré port«mt aussi des souliers à bout reeourhé. (V. Duruy, Wst. des Ro7noi>fs, Tom. 1, p. CXXVI, Iut7'oductwn.

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pointus que portent les pontifes courbés des sculptures de Boghaz-Keuï ne sont-ils pas tels que les calottes et les bonnets que Ton fabrique encore aujourd'hui dans les chapelleries des bazars de Redit ? Ensuite Tôtude de récriture hittite ou plutôt des hiéroglyphes a révélé que Tidée de « pays r* était représentée par un signe formé de petites pyramides accolées simulant des montagnes*; la conséquence est que l'idée primitive d'un pays de montagnes étant restée dans l'esprit des Hittites c'est par cet idéogramme représentatif qu'ils ont traduit «pays»», d'après la topographie de leur patrie originelle.

Quoiqu'il en soit les Hétéens ont été, à un moment donné, pénétrés par la civilisation indienne* et leur langue, que Ton ne veut rattacher ni au groupe indo-européen ni au groupe sémitique, en fournit pourtant les preuves dans quelques mots significatifs où certainement on retrouve l'influence du sanscrit et du dravidien malgré l'opinion contraire de savants autorisés.

Deux valeurs phoniques dégagées par M. Menant, d'après des idéogrammes de l'inscription de Hamath, paraissent être d'une origine indienne et même d'une origine très pure. Ces valeurs phoniquessont TTar et iT^mî^/i, la première signifiant « forteresse » la deuxième le «dieu Kémish>», les deux réunies formant le mot Kar-Kémish « forteresse du dieu Kémish '», d'après Sayce^ Nous donnons une signification tout autre à la première syllabe de Karhémish; c'est toujours le kàr dravidien signifiant ^^noir»», confondu avec le sanscrit liara « âne «. Le dieu Kémish dont nous allons parler était un Lalard dont la more séduite par un prince sacerdotal de haute race était une esclave libyenne de la Caucasie et c'est pourquoi il est un noir ou un âne impur, Hara, et non un âne noble, açu, un açwin. De même qu'Ismaël il est *^ semblable à un âne sauvage* r.