Lucion, De dea syr. Tom. III, p. 489, in

dont parle ici Plutarque étaient les frères pontiques des Atlantes; Leurs pères étaient les colonisateurs de TEubée auxquels Homère donne répithète de chevelus par derj'ièi^e^ comme étaient les Kurèles, d'après Archémaque d'Eubée cité par Strabon*. Les Abantes Mœotiques, les Trézénicns qui dans leur nom ont la syllabe /«r,^^ caractéristique des émigrants Cimméricns, les Kurétes pontifes de sang indien du moins dans les premiers temps avant les métissages, tous portaient les cheveux coupés de la même manière, comme les Arabes. De là à les identifier au point de vue de Torigine il n'y a qu'un

pas qui doit être franchi. Aujourd'hui, après les multiples pérégrinations des familles humaines, on ne trouve plus les Arabes dans le Nord, mais de même que l'on est d'accord pour admettre qu'avant de s'établir en Palestine les Hébreux ont séjourné dans la Haute-Arménie, de même il est facile de concevoir que les tribus arabes ont primitivement eu pour foyer de développement une région où résidaient les « gens de cheval » dans un pays - où naît l'aquilon »» et, par conséquent, vinrent comme leurs congénères sémitiques du septentrion, ce qui est encore prouvé par les affinités profondes de mœurs, de religion et d'origine affirmées en môme temps par la Bible et le Koran, La masse entière de la nation juive ne suivit pas Tharé, beaucoup d'Israélites restèrent dans la Transcaucasie*, il en fut de même pour les Arabes. Ceux qui demeurèrent au Nord ne tardèrent pas à se répandre à leur tour en suivant des voies différentes et au lieu d'aller au sud se dirigèrent vers l'ouest où ils s'établirent sous des noms différents dont le plus caractéristique est celui d'Arabiens que Ton retrouve dans les auteurs de la première époque et dans les désignations géographiques. Leur établissement dans la presqu'île de Kertsch a laissé une preuve frappante de sa réalité : la ville à'A7'abal* située à cheval sur la langue du même nom, à son extrémité sud-ouest, ayant donc vue sur la mer d'Azow,

L Homère, Ilia. ch. II, v. 49.

2. Strabon, liv. X, ch. 111, par. 6. — Les Ibères congénères do ces peuples portaient les cheveux longs et flottants à la manière des femmes, mais pour combattre se ceignaient le front d'un bandeau. (Ib. liv. III, ch. III, par. 7.)