Moreau de Jonnùs, Vocéan des anciens, p

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idées qui se sont transformées presque complètement, et qui, en s'éloignant de plus en plus de la source, ont fini par faire perdre le sens primitif remplacé par d'autres significations, souvent bien contraires, dans lesquelles on ne peut reconnaître, quand c'est possible, l'acception première qu'avec beaucoup de difficulté. Comme les Gorgones avaient un grand culte pour la Lune leur nom s'identifia avec la déesse et un beau jour, lorsque la séparation des idiomes fut complète, les Grc^s se trouvèrent avoir dans leur bagage linguistique yooyoviov ^ face que l'on croit voir dans la Lune ^ »; puis le souvenir de l'aspect terrifiant des Gorgones, ou plutôt de la crainte qu'elles inspiraient par leur science mystérieuse magique, produisit yopyo; •< au regard terrible » et yopywTTo; « qui lance des regards pétrifiants ». C'est une superstition courante dans les campagnes de la Gascogne que les rayons de la Lune durcissent les pierres et les objets qui y sont exposés. L'antiquité a représenté les Gorgones avec la langue pendante*. Cela signifie qu'elles appartenaient h la race sacrée des «* chiens " kurètes ou kura^ ainsi désignés parce qu'ils iiurlaient comme ces animoux dont le nom dravidien veut dire «• lécheurs' ». Les Egyptiens re|)résentaient Typhon, le prototype de la caste sacerdotale venue du Nord, avec une langue démesurée sortant de la bouche.* La figuration est identique à celle adoptée pour les Gorgones : faciès large, pommettes saillantes, yeux allongés, le type gond en un mot, et pour que Ion ne puisse douter de l'origine septentrionale du monstre pontifical, il porte sur la tête une couronne de plumes, ce qui était la coifi'uro habituelle des sauvages européens que représentaient les Egyptiens sur leurs monuments sculptés ou peints.

D'autres peuplades féminines où gouvernées par des reines existaient sur les bords du Pont-Euxin. Une des plus fameuses fut celle des Harpyies. « Le fils de Pontos, Thaumas, qui préside aux vapeurs naissant de la mer, aux météores produits par le ciel, aux efltits merveilleux de la lumière et de l'onde, s'unit avec la fille de TOcôan, Electre, qui représente le reflet de la vague dorée par le soleil.' « De leur union naquirent Iris •• la messagère rapide -, sanscrit ir « aller « et les Harpyies,

1. Cela s'accorde parfaitement avec le visage rond dos Gorgones qui est reproduit sur les monuments antiques de l'ôpoque ar<ihaïque.

2. Goblet d'Alviella, Frontiscipe de rouvrago : Migi'atiotis des symbole» : Minerve portant l'égide sur laquelle est figurée une tète de Gorgone tirant la langue.