Mommscm, Utiteritalisc/ie Dialecte, p
678 LA FORCE HERAKLEENNE
s'avancer d'un mouvement continu* ♦». Quant à la première syllabe Her, nous pensons qu elle est pour ge7% ysp et qu'elle signifie *» terre » *. Le mot entier voudrait donc dire «♦ le nomade de la terre 5». C'est vraiment un nom qui convient au grand chevalier errant de l'anliquité redresseur de torts, et dont le sens d'ailleurs concorde parfaitement, d'une part, avec les habitudes vagabondes du héros symbolique, et d'autre part, avec la signification de son appellation grecque « la gloire de la terre », enfla avec son autre désignation latine, Sancus^,
Si donc la caste guerrière est représentée par Hercule, •* la gloire de la terre, 5» la caste religieuse impérieuse et souveraine est personnifiée par Eurysthéo « le dieu très grand ^, eurf/s égale elpv;, sanscrit uru « immense» et Gîo; *< dieu »>, pour le védique dyô " prêtre » et « divin »» ; on n'ignore pas que les prêtres s'étaient déifiés; il est simple alors qu'on ait choisi pour désigner leur collectivité un nom rappelant en même temps leur divinité et rétendue de leur puissance.
Il est certain que si Hercule a existé, ce qui est tout à fait problématique, il n'a pas accompli tous les travaux qu'on lui a attribués. Si ce héros a réellement vécu, on a ajouté certainement à son œuvre personnelle une bonne part des aventures courues avant lui, ou plus exactement, Timagination ardente des peuples frappée par la grandeur, la force et la vaillance d'un chef guerrier titan en a fait le prototype d'une épopée grandiose de revendications. Réel ou non Hercule est la synthèse de tous les combats, de toutes les victoires comme aussi de toutes les misères de la caste titanide asservie aux prêtres, persécutée par eux, employée à toutes les besognes périlleuses. « Hercule est le type parfait d'un héros bienfaisant, dit Jacoby, qui consacre sa vie entière au salut de l'humanité et le plus célèbre des guerriers des temps héroïques, si féconds en personnages illustres. Doué d'une force prodigieuse et d'un courage à toute épreuve, il pousse parfois la témérité jusqu'à défier les dieux immortels à la volonté desquels il se soumet cependant durant sa longue vie de soufi'rance »». Tous ces traits ne peuvent-ils pas «appliquer à la caste des guerriers pendant si longtemps courbée sous le joug des prêtres, soumise malgré ses élans de colère, souffrant dans sa fierté, tenue en laisse, mais non domptée. Comme Hercule elle défiait les prêtres Ouranides hommes-dieux, mais accomplissait