Proolus, In Titnœum

3. L'ilo occidoiitalo d'Irlaïul»», la - tonv des éini^raiits », du sk. ir « aller «, a por;.'' beaucoup d(3 noms dans l'anticiuité. L( s Celtes rappelaient Inis-Fail ♦• l'île du Destin -, ou mieux Inls-Eulf/a ^ l'ile noble r dos prètn^s « purs » ; Fiodh-i>iis « l'ile l>oisée r ; Eirc, Fodlihi et Banba. Les Grecs la désignaient sous le nom iV/*inie et par inllexion Erinn et les Latins sous

autour du lac d'Averne consacré à Perséphonc* Ce lac devait être le Corocondamitis, le Liman Akhmaizowkits actuel. Dans Ibernie, Iveryiie, on retrouve le radical sanscrit avara au sens propre « inferus n qui a fait aternus ; « inferus « venant du congénère aHm^a ^ celui qui est en dessous ^ a produit le français ^ enfer' >». Nous sommes donc en pleine région mœotique.

De toutes les raisons pour lesquelles on a voulu à toute force placer les colonnes d'Hercule à Gibraltar une des plus présentées et des plus défendues est la proximité de la ville de Gadès. Hérodote', Strabon*, Pomponius Méla^ Diodore de Sicile® disent en effet que Gadès ou Gadira se trouve à côté des colonnes d'Hercule et par là ils entendent le détroit de Gibraltar qui sépare l'Espagne de la côte marocaine. Cadix, la Gadès antique, est bien effectivement à côté d'un détroit mais pas celui des véritables colonnes d'Hercule. Le bras de mer « étroit où les flots resserrés entre les rives les rongent avec un frac^stel que lesforétsen frémissent ?9^ est leBosphoreCimmérien qui lui-même est le gciUa, La ville occidentale d'Hispanie fut fondée par les ïyriens qui s'empressèrent de lui donner le nom du détroit d'Hercule* et pour compléter

celui de J^iverna. Plutarque la nomme Oyygia la confondant avec l'Ogygie mœotique, quelques auteurs romains l'appelèrent Hihanna qui est l'appellation orphique. (Voir E. Domenccli, Yoy. ci avent. en Irlande j p. 17). Les colons celtiques qui vinrent s'établir dans l'ile qui flanque la Grande-Bretagne emportèrent avec eux, en partant des régions pontiques, des traditions qui indiquent clairement leur point de départ. Comme l(*s Scythes qui désiraient être ensevelis dans le territoire sacré de Gerrhus, les Irlandais ont des lieux choisis entre tous pour leurs sépultures, par exemple les alentours de la cathédrale de S*-Kévin, à Glendalough. De même encore que les Scythes., ils se croient le peuple le plus ancien de la terre, ils font remonter l'arrivée de leurs ancêtres en occident avant le déluge et montrent avec orgueil le tombeau d'une fille de Noë. On afïirme que les vierges chrétiennes de Kildare, continuant le culte primitif de leurs pères, entretenaient le feu sacré comme les Vestales romaines ; on retrouve l'histoire identique des oreilles d'âne du roi Midas dans la légende du roi Lavra Lyngshy. (Ih. p. 47, 102, 181, 242).