Ib

«arriva, en troisième lieu, le plus jeune qui l'emporta en sa demeure. Les deux plus âgés, ayant compris ce que signifiait ce prodige, abandonnèrent au plus jeune la royauté sans partage.* y* Targitas est la personnification de la caste sacerdotale pontique apportant la civilisation aux peuplades scythiques ; son père est Jupiter, soit le Dyaus-pitar védique et sa mère est une fille des tribus qui habitaient sur les rives du fleuve Borysthène. Les inventions bienfaisantes de leur industrie que les prêtres dravido-pontiques importèrent sont symbolisées par les instruments qui tombent du ciel : la charrue est ragriculture, le joug est l'élevage des bestiaux et le labourage, la hache est la métallurgie, la coupe Tusage des boissons fermentées, enfin Tor brûRint c'est la religion du soleil resplendissant comme Tor.

Diodore de Sicile rapporte une autre légende : « D'après les traditions

mythologiques des Scythes, il naquit parmi eux une vierge, fîUe de la terre,

ayant le corps d'une femme depuis la tête jusqu'à la ceinture et pour le

reste la forme d'un serpent. Jupiter eut d'elle un fils appelé Scythes qui,

s'étant rendu plus célèbre qu'aucun de ses devanciers, laissa son nom à la

nation des Scythes' ». La femme serpent est un groupe de tribus scythiques

du Borysthène qui avait sans doute le serpent pour totem ou bien représente la caste pontificale scythique comme là ^ vipère « Echidna, amante

d'Hercule.

La vénération que les Scythes avaient pour Hercule dont les Jats emportèrent le mythe dans l'Inde et dont ils firent un des plus grands dieux du panthéon brahmanique sous le nom de Krischna fit que, plus tard, la légende se transforma; Jupiter ne fut plus le père de la race, ce fut le héros titanide dont le tempéramment brave et emporté répondait bien mieux aux sentiments de la nation. Le fils d'Alcmène, en revenant avec les dépouilles de Géryon, traversa la Scythie et fit la rencontre d'une fille nommée Echidna, moitié femme et moitié serpent, qu'il rendit mère de trois fils dont un Scythes fut le père des Scythes.' Diodore de Sicile* dit encore que parmi les descendants de Scythes, qu'il fait fils de Jupiter, se trouvaient deux frères vaillants et forts. Palus et Napès qui se partagèrent l'empire. Palus représente la partie de la nation nomade et guerrière car on trouve dans son nom la racine sanscrite pal « dominer »», tandis que Napès est l'éponyme des Scythes cultivateurs ; il est simplement le «« fils, « frère du soldat des steppes : du védique napâi qui a fait nepos en latin. Ne dirait-on pas la légende biblique d'Esaû et de Jacob ? Plus simplement, Palus représente les tribus nobles souveraines et