Océan des anciens, p

termine la liste des dynasties divines de Manéthon.

M. Bunsen compte dans ces dynasties soixante dieux ou rois-pontifes. Les derniers sont les Nekuas, demi-dieux ou Mânes, au nombre de douze. Or, les noms de ces douze Nekuas offrent un curieux mélange de dieux égyptiens et de dieux hellènes. On y voit figurer ensemble Horus, Thot, Sebek, Typhon, Ares, Anubis, Héraklès, Neith, Ammon, Titoès, Soso, Zéus. Ce mélange est, croyons-nous, l'indice d'une alliance des peuples Scythes, éthiopiens et coptes, alors qu'ils vivaient en commun dans une même contrée. Les trois races y sont, en effet, représentées : les Egyptiens par Horus, Ammon, Anubis, Thot, Neith, les Ethiopiens par Typhon, Soso, Titoès, Sebek, les Scythes-Pélasges par Zéus, Ares, Héraklès ; ils peuvent aussi réclamer Neith qui n'est autre que Minerve Athéné.

Les rapports des Grecs primitifs avec les Egyptiens ont été, depuis longtemps, un sujet de perplexité pour les archéologues ; il est bien difficile, en efftt, d'admettre que les Hellènes soient, comme le dit Hérodote, originaires des bords du Nil, et qu'en l'espace de trois cents ans, les Coptes cuivrés de Danatts soient devenus les blonds héros d'Homère. Cette opinion rencontre dans l'ethnologie un obstacle insurmontable. Mais la question se résout naturellement par le fait de l'établissement des colonies égyptiennes. parmi les Scythes des rives de la mer Noire. Là le croisement des deux plus beaux types humains, le rouge et le blanc, a pu engendrer, dans une élaboration de plus de mille ans, cette magnifique race caucasienne dont le Circassien, l'Hellène, l'Arménien, le Juif, le Syrien, le Persan offrent le type à peine différencié par les m'œurs et le climat.