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fouet pour chasser du temple les marchands qui le profanent, et apprendre à tous à respecter la maison de Dieu qui est une maison de prière.

Les enseignements que Jésus donne au peuple dans une prédication publique, il s’en explique avec plus de détails et de précision dans l'intimité avec ses disciples, à qui il est donné de connaître les choses du royaume de Dieu ; et dans ces entretiens plus privés, à l'écart de la foule, il met une bonté et une indulgence inlassables.

Avez-vous compris ? Ses reproches même sont em-

preints de douceur : Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes. Le Fils de l’homme n’est point venu pour perdre les âmes, mais ies sauver. © hommes sans intelligence, o coeurs lents à comprendre, dira-t-il aux disciples d'Emmaüs. Et il reste avec eux continuant de causer jusqu'à ce qu'ils l'aient reconnu à la fraction du pain.

Est-il rien de plus beau que de voir, groupés autour

du Maitre qu'ils aiment les apôtres, ces hommes dépourvus de toute culture, d’une intelligence bornée, mais avides d'entendre la parole de Jésus et plus que tous les

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autres, désireux de la comprendre, C’est maintenant que vous parlez ouvertement et sans aucune figure, c’est maintenant que nous savons que vous connaissez toute chose et que vous n'avez pas besoin qu’on vous interroge. Aussi nous croyons que vous êtes sorti de Dieu. A qui irions-nous ? Vous avez les paroles de !1 vie éternelle. C'est une sorte de douce familiarité, permise par Jésus avec ses disciples seulement, et dans laquelle sa parole se fait plus onctueuse, plus pénétrante, plus lumineuse. C'est leur privilège.

Ceci est porté jusqu’au sublime, alors que les apôtres font à Jésus cette demande presqu'enfantine : Seigneur, voulez-vous, s’il vous plait, nous montrer à prier ? Et le maître répond en leur enseignant cette oraison dominicale par laquelle nous reconnaissons Dieu pour notre Père, et lui demandons avec confiance notre pain de chaque jour.

Et dans l’étroite enceinte du cénacle, la veille de sa mort, en leur livrant ses dernières pensées, Jésus appellera les apôtres : Mes petits enfants... Et tout son coeur débordera d'amour dans cet entretien suprême qui con-

tient ses dernières recommandations et ses dernières pro messes. Après sa résurrection, aux jours de sa gloire, le Sauveur continuera en quelque sorte ce discours. Il accomplira ce qu'il avait Promis. Il complètera ses enseignements, il donnera à ses apôtres leur mission, celle qu'il avait reçue lui-même. 11 fera d'eux les missionnaires de son Evangile et les prédicateurs autorisés de sa doctrine, C’est toujours le Maître qui parle : Comme mon Père m'a envoyé, je vous envoie. Allez donc, par- Courez fe monde entier, prêchez l'Evangile à toute créature, enseignez toutes les nations, baptisez-les au nom de Père et du Fils et du Saint-Esprit, et apprenez-eur à observer fidèlement tout ce que je vous ai commandé. L'Eglise, établie par Jésus sur le fondement apostolique, gardera jusqu'à da fin des temps, avec le dépôt de sa doctrine, ce magistère divin qu'elle tient de son Maitre, et qu'elle doit remplir’ Pour conserver et enseigner la vérité avec le même coeur, la même tendresse, le même : dévouement, possédant le droit de réclamer de la part des hommes la même foi, la même docilité et le même

amour: Qui vous écoute m'écoute, et écoute Celui qui

m'a envoyé. .....