FAURE

DR UN NT conczuson 363

rant la survie à ceux qui savent le mieux se servir de leurs aptitudes à la vie sociale, laquelle devient ainsi, dans la lutte universelle, un des moyens les plus efficaces.

Il est intéressant d'ajouter qu’un zoologiste russe, le professeur Brandt, a pleinement confirmé les vues générales de Kropotkine au moment où elles étaient émises pour la première fois dans des Ê articles de revues (sans citer son nom, la censure 4 russe de celte époque ne le permettant pas), en J les appuyant sur un grand nombre de faits de sa F4 propre observation ‘.

Les conclusions que l’on peut tirer de cette argu- | mentation dépassent de beaucoup les limites du 4 problème strictement biologique ; le livre lui-même, "à d’ailleurs, ne consacre à l’ « Entraide parmi les animaux » que deux chapitres, le reste étant relatif à l'application du même point de vue aux sociétés humaines chez les sauvages, chez les barbares, À dans la cité du Moyen Age et dans nos sociétés modernes. ici nous avons surtout relevé ce qui montre un point de vue nouveau dans la critique des applications sociales des notions biologiques; nous devons en même temps noter la contribution importante qu’apporte ce point de vue au problème essentiel de l’évolution : lelien à établir, la gradation phylogénétique à indiquer entre les diverses mani-

1. A. BranDT, Vorgesellschaft und gegenseitige Beistand À, bei Thieren (Virchov's Samlung wissensch Vorträge, N, F,° “1 Heft 279, 48 pp., 1897). .

festations de la vie humaine (même celles que la philosophie métaphysique croyait être du seul domaine des interprétations spiritualistes) et les phénomènes de la vie animale dont elles dérivent. Et cette origine bien tangible de nos meilleures aspirations leur donne une solidité et un appui

qu'aucun libre arbitre ne leur a jamais procurés.:

Elle leur donne surtout la force de résister à l’em-

piètement des intérêts égoïstes prétextant les soi-

disant déductions de la science.

Fin