VAE

too

conceptions absolument opposées du monde et de l’âme. De telle sorte qu’en définitive les ressemblances ne sont qwapparentes ; ce sont des extrêmes qui ont l’air de se toucher. Ou plutôt, le panthéisme est, en quelque sorte, le spiritualisme renversé, retourné. Quand M. Liard accuse toutes les métaphysiques passées de procéder par déductions à priori, il songe sans doute à certaines parües de la philosophie de Descartes et à ceux qui, comme Spinoza, ont pris le cartésianisme du mauvais côté. Il s'agit de savoir sila déduction est la méthode nécessairement et d’abord employée en métaphysique ; j'espère montrer que non dans le livre suivant ; et, dans ma conclusion,je me demanderai si l’induction, au contraire, n’a pas été appliquée, en fait, au monde, à l’âme et

à Dieu par tous les grands métaphysiciens spiritualistes

anciens et modernes.