Matth., xxv

en confiant ses biens à ses serviteurs, et qui vient, après un long temps, leur demander leurs comptes ^ En ce dernier jour, l'on verra « le Fils de l'homme venant sur les nuées avec grande puissance et gloire^». Il apparaîtra « assis à la droite de la Puissance, et venant sur les nuées du Ciel ^. » « Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire et tous les anges avec lui, alors il s'assoira sur le trône de sa gloire, et devant lui seront rassemblées toutes les nations'. »

Ce langage habituel de Jésus ne peut raisonnablement se comprendre que si le Sauveur a dans la pensée qu'il doit d'abord quitter les siens, qu'il lui faut aller auprès de Dieu prendre possession du royaume céleste, pour revenir au jour du suprême avent.

Il compte si peu sur une intervention de Dieu immédiate, qu'il avertit expressément de ne point s'étonner si le royaume tarde à venir, et de ne pas laisser de se tenir prêts, parce qu'il viendra lorsqu'on n'y pensera pas. A son entourage qui se préoccupe d'une manifestation subite du royaume, Jésus adresse la parabole du prince <jui ne reviendra avec l'investiture royale qu'après avoir été la chercher en pays éloigné. Le maître qu'il représente dans la parabole des talents quitte ses serviteurs pour un grand voyage, et ne sera de retour, pour le rendement des comptes, qu'au bout d'un long temps. Ainsi, dans la parabole des dix vierges, l'époux tarde de venir, et