Socialisme utopique et socialisme scientifique

Après la catastrophe de 1793. les illusions furent dissipées, les sciences morales et politiques furent flétries et discréditées sans retour. » (Ch. Fourier. Théorie des quatre mouvements, discours préliminaii

les journées de juillet 1830, refusent d'intervenir entre l'absolutisme et la liberté'; et, dans son Mémoire aux puissances, Robert Owen invoque la nécessité de donner satisfaction aux ouvriers pour éviter qu'ils se jettent dans les bras des révolutionnaires 2.

Mais s'ils réprouvent l'œuvre révolutionnaire, c'est parce qu'elle n'a pas réussi, parce qu'elle n'a pas pu tenir ses promesses. Ce n'est pas le but qu'ils incriminent, mais le moyen. De même, lorsqu'ils se répandent en diatribes véhémentes contre le libéralisme : ils lui en veulent de ne s'exprimer qu'en paroles, de se contredire en actions. Ce qu'ils reprochent en somme au libéralisme, c'est de ne pas être le libéralisme réel. La révolution n'ayant pas réussi et le libéralisme se gonflant uniquement du vent des mots, ils durent de toute nécessité chercher autre chose. Mais par quel moyen, et dans quelle direction? Les « utopistes » n'avaient d'autre instrument philosophique que celui-là même qui avait servi

« L'autorité doit intervenir contre l'accaparement, non pas à la manière des jacobins qui spoliaient le possesseur en le payant avec des papillotes. » Id.. 3° partie. Confirmation.)

1. Voir le manifeste « aux saint-simoniens éloignés de Paris » publié le 28 juillet 1830 par Enfantin et Bazard (Œuvres de Saint-Simon et d"Enfini'iv. t. H. p. 186), où, pour les engager à ne pas se mêler aux « désordres qui se passent en ce moment sous leurs yeux », les signataires invoquent l'exemple de Saint-Simon qui « traversa la crise terrible de la Révolution française avec ce calme divin, qui eut été lâcheté, crime pour tout autre que lui. et qui fut la condition providentielle de notre initiation à une vie nouvelle ». Il est vrai qu'un mois après. Enfantin et Bazard publiaient sous ce titre : Jugement de la doctrine de Saint-Simon sur les derniers événements, une « déclaration solennelle » dans laquelle il était dit du résultat des « désordres » du mois précédent : « Cette victoire est un bienfait », et encore : « La Révolution française, enfin, a reçu sa sanction définitive ».

Id., pp. -2-2-2 à 244.)

2. « La question... est de savoir si ce changement (dans la condition des classes ouvrières) devra s'effectuer sous la direction de la prudence et de la sagesse 'c'est-à-dire par les industriels et les gouvernants)... ou bien si ce

ment doit être abandonné à l'ignorance et aux préjugés, sous l'influence funeste du désespoir et des passions les plus violentes ». {Examen impartial des nouvelles rues de M. Robert Owen., par Henry Gray Macnab, lis par Laffon de Ladébat, pp. 134-135. Paris, chez l'rettel et Wurtz. I