RÉPRÉHENSIBLE LORSQU ELLE EST FAITE AUPRES DU SOUVERAIN

1. ‘ Aïclia rapporte que les Qoraïchites étaient très troublés à cause de la femme makhzoumienne qui avait volé. « Nul, dirent-ils, 11e saurait en parler à l’Envoyé de Dieu et avoir de l'influence sur lui si ce n’est Osâma, l'ami de l’Envoyé de Dieu. » Osâma parla en faveur de cette femme à l’Envoyé de Dieu qui lui répondit: « Comment peuxtu intercéder quand il s’agit d’une des pénalités édictées par Dieu ? » Puis , se levant, il fit le sermon suivant : « 0 fidèles, ce qui a égaré ceux qui vous ont précédés c’est qu’ils laissaient impuni le puissant qui avait volé, tandis que si le voleur était un humble ils lui appliquaient la peine criminelle. J’en jure par Dieu, si Fâtima, la fille de Mahomet, volait, Mahomet lui ferait couper la main. »

TITRE LXXXVI

CHAPITRE XIII. - - De ces mots du Coran : « Quant au voleur et a la voleuse, vous leur couperez les mains... » (sourate v, verset 42). — Jusqu’ou doit-on couper ? — 'Ali faisait couper à partir de la paume. — Qatâda a dit au sujet d’ une femme qui avait volé : « On lui coupa la main gauche ; on ne doit couper que cette main-là. »

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1. D après A ïcha, le Prophète a dit: « La main sera coupée it de la valeur d'un quart de dinar ou davantage. »

Confirmation du liadits par un autre isnâd.

2. A icha rapporte que le Prophète a dit : « La main du voleur sera coupée s'il s'agit de la valeur d’un quart de dinar. »

3. * Aïcha rapporte que le Prophète a dit : « La main sera coupée s'il s'agit de la valeur d’un quart de dinar. »

4. Aïcha rapporte que, du temps du Prophète, la main du voleur n’était coupée que s'il s’agissait d’un objet de la valeur d’un bouclier hadjafa ou tors (1).