CHAPITRE XVII. — De ces mots cia Coran : « Ce n’est pas toi que

cela regarde... (sourate ni, verset 123).

1. Ibn- Omar rapporte qu’il a entendu le Prophète, pendant la prière de l’aurore, au moment où il levait la tète de son inflexion dans la dernière reka'a, dire : « Grand Dieu ! Seigneur, à toi la louange. » Ensuite, il ajouta : « Grand Dieu ! maudis un tel et un tel. » C’est alors que fut révélé ce verset : « Ce n’est pas toi que cela regarde, soit que Dieu leur pardonne ou qu’il les châtie ; ce sont des méchants » (sourate iii, verset 123).

CHAPITRE XVIII. — De ces mots du Coran : « ... Mais l'homme est l’ètre le plus enclin a la dispute » (sourate xvm, verset 52). — Et de ces mots du Coran : « N’engagez des controverses avec les hommes des Écritures que de la manière la plus honnête » (sourate xxix, verset 45).

I . Hosaïn-ben- Ali rapporte que ' Ali-ben- Abou-Tâlib a dit que l’Envoyé de Dieu vint une nuit le trouver, lui et sa femme, Fâtima, fille de l’Envoyé de Dieu et leur dit : « Est-ce que vous ne priez « point la nuit? — 0 Envoyé de Dieu, répondit ''Ali, nos âmes sont « entre les mains de Dieu, lorsqu’il veut nous réveiller pour la prière «: il le fait. » En entendant cette réponse, l’Envoyé de Dieu s’éloigna sans rien riposter ; mais on l’entendit frapper ses cuisses en s’éloignant et dire : « Mais l’homme est l’être le plus enclin à la dispute. » El-Bokhâri donne ici quelques explications sur un des mots contenus dans le texte.

2. A bou-Sa ïd-Kaïsân rapporte que Abou-Horeïra a dit : « Un jour que nous étions à la mosquée, l’Envoyé de Dieu sortit de chez lui et dit : « Allons chez des Juifs. » Nous nous mîmes en route avec le Prophète et quand nous arrivâmes à leur maison d’école, le Prophète interpella les Juifs en ces termes : « 0 troupe de Juifs, « faites-vous musulmans et vous serez sauvés. — 0 Abou-El- « Qâsim, tu as rempli ta mission, répondirent-ils (1k — C’est là ce

10 C’était une façon de dire ; maintenant laisse-nous tranquilles,

« que je désire, reprit LEnvoyé de Dieu, faites-vous musulmans, « vous serez sauvés. — Tu as rempli ta mission, ô Abou-El- « Qàsim, répétèrent les Juifs. — C’est là ce que je désire », dit de nouveau l’Envoyé de Dieu, qui répéta une troisième fois ce qu’il avait dit et ajouta : « Sachez que la terre n’appartient qu’à Dieu et à « son Envoyé et que je veux vous expulser du territoire que vous « occupez. Que celui de vous qui possède quelque bien le vende. « Sinon sachez bien que la terre n’appartient qu’à Dieu et à son « Envoyé. »

CHAPITRE XIX. — De ces mots du Coran : « C'est ainsi que nous avons fait de vous une nation intermédiaire... » (sourate n, verset 135). — Des INJONCTIONS DONNÉES PAR LE PROPHETE AUX FIDELES d’obÉIR AUX RE¬ PRESENTANTS DE LA COMMUNAUTÉ, c’EST-A-DIRE AUX GENS^ DE SCIENCE.

1. A bo u-Sa ' ïd- E l-Khodri rapporte que l’Envoyé de Dieu a dit : « Le jour de la Résurrection on amènera Noé et on lui dira : « As- « tu rempli ta mission? — Oui, Seigneur », répondra-t-il. On interrogera ensuite son peuple pour savoir s’il a rempli sa mission, et le peuple répondra : « Il ne nous a pas menacés de châtiment (2). « — As-tu des témoins? » lui demandera-t-on. Il répondra : « Mohammed et sa nation. » Et alors on vous amènera pour que vous témoigniez. » L’Envoyé de Dieu récita ensuite ce verset du Coran : « C’est ainsi que nous avons fait de vous une nation intermédiaire, afin que vous soyez témoins, vous à l’égard des hommes, et l’Envoyé de Dieu à votre égard » (sourate n, verset 137).

Indication d’un autre isndd.

— Lorsqu’un agent ou un juge décide d’après ses