CHAPITRE XLVII. - - De ces îiiots du Coran : « ... Dis-leur : Apportez

LE PeNTATEUQUE ET LISEZ-LE SI VOUS ÊTES SINCERES (( (sourate III, verset 87). — De ces paroles du Prophète : « Les gens du Pentateuque ont reçu le Pentateuque et l'ont mis en pratique; vous, vous avez reçu le Coran

et vous le mettez en pratique. » — Abou-Razîn a dit : signifie : ils le

lisent; signifie : agir exactement d’après lui. On dit : dans

le sens de : on récite ; signifie la bonne récitation du Coran ,

mais personne n'y parviendra , n'en goûtera la saveur et n'en tirera parti que celui cpü croit au Corail ; et personne ne le portera comme il convient que l’homme d’une foi sûre , car Dieu a dit : « Ceux qu'on a chargés du Pentateuque et qui ne le portent pas ressemblent à l'âne qui porte des livres. Malheureux sont ceux qui ressemblent aux hommes qui traitent les signes de Dieu de mensonges ! Dieu ne dirigera pas les impies » (sourate lxii , verset 5). — Le Prophète a donné le nom d'acte à l'islam et à la

foi. — D’après Abou-Horeïra , le Prophète fit cette question à Bilâl: « Dismoi quel est l’acte qui te donne le plus d’espoir parmi ceux que lu as pratiqués clans l’islam ? — Ce cpie j’ai fait et qui , selon moi , me donne le plus d'espoir c’est que je n'ai jamais fait une ablution sans faire la prière aussitôt après. » — Interrogé sur l’acte le plus méritoire, le Prophète répondit : « La foi en Dieu et en son Envoyé , ensuite la guerre sainte , puis un pieux pèlerinage. »

1. Sâlim rapporte, d’après Ibn-'Omar, que l’Envoyé de Dieu a dit: « Votre durée parmi les nations qui vous ont précédés est pareille à celle qui sépare P'asr du coucher du soleil. Les gens du Pentateuque ont reçu le Pentateuque et l’ont mis en pratique jusqu’au milieu du jour ; ils ont été impuissants à continuer alors et ont reçu

chacun un qîrât. Ensuite les gens de l’Evangile ont reçu l’Evangile et l’ont mis en pratique jusqu’au moment de la prière de L'asr ; ils ont été impuissants alors et ont reçu chacun un qiràt. Ensuite vous avez reçu le Coran et l’avez mis en pratique jusqu’au coucher du soleil et vous avez reçu chacun deux qirâts. — Ces hommes-là, di-

EL-BOKHÀUI.

TITRE XGVII

rent alors les gens du Livre, ont travaillé moins que nous et ont reçu un plus grand salaire. — Vous ai-je fait tort en quoi que ce soit de ce qui vous était dû? demanda Dieu. — Non, répondirent les gens du Livre. — Eh bien, reprit Dieu, c’est une faveur que je leur ai faite et cette faveur je la fais à qui il me plaît. »

CHAPITRE XLVIII. — Le Prophète a donné le nom d’acte a la prière. — Et il a ajouté : « Il n'y a pas de prière quand on n'a pas récité la Fâtiha. »

1. A bou- Amr-Ech- Chdihâni rapporte, d’après Ibn-Mas'oud, qu’un homme ayant interrogé le Prophète pour savoir quel était l’acte le plus méritoire, le Prophète a répondu : « La prière à l’heure prescrite, la soumission à ses père et mère et ensuite le combat dans la voie de Dieu. »

CHAPITRE XLIX. — De ces mots du Coran : « L’homme a été créé avide. — Arattu quand le malheur l’atteint. — Insolent lorsque quelque rien lui arrive » (sourate lxx, versets 19, 20, 21). ^ équivaut à j

1. Amr-ben- Taghlib rapporte que le Prophète ayant reçu de l’argent (1) en donna à certains des fidèles et n’en donna point aux autres. Ayant appris que ces derniers lui reprochaient sa conduite,, il dit : « Je donne à un homme et laisse de côté un autre homme : celui que je laisse de côté m’est plus cher que celui à qui je donne. Je donne à certains fidèles à cause de leur avidité et de leur impatience, tandis que j’ai confiance en d’autres parce que Dieu a mis dans leur cœur une richesse et une bonté telles que celles de 'Amrben-Taghlib. » 'Amr ajoute : « J’éprouvais plus de plaisir à entendre cette parole de l’Envoyé de Dieu que si j’avais reçu des ânes chargés de trésors. »

(!) De l’argent provenant de la dîme ou de redevances perçues sur certaines tribus.

DE L’UNITÉ DE DIEU