Vûr

Où le camp triomphant gouste l'aise indicible, Connoissable aux meschans, mais non pas accessible.

Jugement. 333

Et la nouvelle terre et la neufve cité,

Jérusalem la saincte, anoncent ta bonté.

Tout est plein de ton nom. Syon la bienheureuse

N'a pierre dans ses murs qui ne soii précieuse,

Ni citoien que sainct, et n'aura pour jamais

Que victoire, qu'honneur, que plaisir et que paix.

« Là nous n'avons besoin de parure nouvelle, Car nous sommes vestuz de splendeur éternelle ; Nul de nous ne craint plus ni la soif ni la faim , Nous avons l'eau de grâce et des anges le pain ; La pasle mort ne peut accourcir ceste vie; Plus n'y a d'ignorance et plus de maladie, Plus ne faut de soleil : car la face de Dieu Est le soleil unique et l'astre de ce lieu. Le moins luisant de nous est un astre de grâce, Le moindre a pour deux yeux deux soleils à la face ; L'Eternel nous prononce et crée de sa voix Rois, nous donnant encor plus haut nom que de rois : D'estrangers il nous faict ses bourgeois, sa famille. Nous donne un don plus doux que de fils et de filles. «

Mais aurons-nous le cœur touché de passions Sur la diversité ou choix des mansions (1).? Ne doit-on poinct briguer la faveur demandée Pour la droicte ou la gauche au fils de Zebedée ? Non, car l'heur d'un chacun en chacun accomply Rend de tous la mesure et le comble remply ; Nul ne monte trop haut, nul trop bas ne dévale, Pareille imparité en différence esgalle.

Ici bruit la Sorbonne, où les docteurs subtils Demandent : « Les esleus en leur gloire auront-ils, Au contempler de Dieu, parfaite cognoissance De ce qui est de luy et toute son essence ^ » Ouy, de toute, et en tout, mais non totalement. Ces termes sont obcurs pour nostre enseignement; Mais disons simplement que cette essence pure Comblera de chascun la parfaite mesure.