‹ Les Trappistes, ou, L'Ordre de citeaux au XIXe siècle (volume 4)Chapitre 3 sur 55 · VI K · texte numérisé non relu

VI K

pèK^nhe, s'attachait toutefois (lldâ âpécialerhent à nous, (|di paraissions en avoir uii plUs gratnd besoin. Il éi-aîgnait quMl ne noUs niaii^uât quelque chose, Ou qtiéla cuisine péU récherchée de la Trappe ne nous rebutât. 11 s'efforçait de dëTÎnet- notre goût, et semblait s'excuser de n'avoir rien de plus délicat à nous offrir. Lorsque je voulus le remercier de fea fcharite, il. me serra la main aVec affection , et me répondit: « Ah! monsieur i il jra tant de bonheur à faire quelque chose pour son |)rochain ! » J'admifais ce bon religieux, qui ne ndus connaissait pas Une heure auparavant/ ^t qui nous aimait déjà. Ootoiment à notre tour ne Taurions-nous pas aitné? C'ëStle propre de l'hospitalité d*^top^ovise^ l'amitié pnt le bienfait inattendu, et d'en assurer la dtiréé par la perpétuité du souvenir. A la Trappe Surtotit^^ l'hospitalité est si active ! L'hôtelier manquerait à sba devoir, s'il ne s6 mettait diix ordres des étrarigers, s'il n'était, dans toute la force du mot, leui* ierViteur. Prévenir leurs désirs , répondre à toutes féàrs questions, leur éviter tout embarras, leur probtittr tout (ce qui peut rendre lëol* séjotir agréable, se faire tout à eux, voilà sa règle. Ati reste, il nous fallut peii de temps pOut' savoir que cette bienveillance était commune à tous les Religieux. L'étràngef rie trouve à la Trappe que des amis qiii lui veuleht du bien, ëi qui le prouvent à chaqiie instant, Soit|)arun salut gracieux, soit par leofs actes, MU flar leurs paroles, soit méttië par un geste, si la parole leur est interdite.

' Apl^s le souper, l'hôtelier tofus èdridUisit à notre

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chambre. Là, poiot de recherche d1' de laoliesë^/^ mais le nécessaire tou}oiir8 tenu en bén éîal pstt^ une prévoyance qui n-oubliè rien : un iit/quelqueé chaires, un prie-Dieu s^irmonté d'un croèifh/ at^ quelques litres pieux^ un porte-manteau^ une tôblë avec de rencré, des plumes et dii papier; l'étrangéi* n'a qu'à regarder auiou# de lui poiir rencoiiinef toules les choses dont il peut avoir besoin. L'amiy appdé par la politesae dans une riche maison dp plaisance, y trouve moins d'attention et d- empresse^ ment que Tinconnii dans la modeste hospiiâlilé d'une maison de pénitence. L'hôtelier nous avait établi chez nous; il nous avertit que le lavement des pieds, qui se fait teas lés samedis^ allait avov lieu, et qu'il serait suivi du Sohé Regina Al no9S de^ manda encore si noitô voulions assister à l'offiee ntd-» turne, à quelle bebre nous vditlions bvtendre la messe lelendemfirin-, promettant :de venir novi chercher selon nos désirs.

Nous étions empressé d'assister au lavement des pieds, et d'entendre ce Salve Regina si renommé. Cette curiosité nous conduisit dans les cloîtres, et là une vive éipotion remua notre âme. Nous n'avions pourtant sous les yeux que de pauvres moines, les uns blancs, les autres bruns, rangés sur deux files le long des murs, assis sur des bancs , et présidés par un d'eux assis lui-même dans une petite chaire de bois, et décoré d'une croix de bois sur la poitrine. Mais nous étions dans un monastère vivant: le moyen âge, les siècles de foi nous apparaissaient, non plus dans le passé, avec la tristesse et leebarme

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