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rent un temple k Dieu, un asile i ses adorateurs en vérité; ils rétablirent en Westphalie le monastère qu'ils n'avaieni pu conserver en Belgique. Us devaient même, quelques an* nées plus tard , voir sortir du milieu d'eux la colonie qui repeupla Westmal. Ainsi la haine des persécuteunt tournait à l'avantage et à la propagation de la Trappe : poor une communauté détruite passagèrement, Dieu, qui se jom des pensées de ses ennemis^ en accorda deux i ses senriteurs éprouvés. Dom Augustin appela Darfeld Notre-Damede-l'Etemité, et dom Eugène, qui l'avait fondé, en fut institué supérieur.

Dieu disait autrefois i Jérusalem par le prophète Isaïé : M Je t'ai exaucée dans le temps que j'ai choisi, je t'ai porté secours au jour du salut, je t'ai conservée, je t'ai donnée à mon peuple pour gage d'alliance, afin que tu ranimes la fécondité de la terre, et que tu rassembles les héritages dispersés. •• La Trappe, comme Jérusalem, avait déjà recueilli l'effet de cette prophétie. Miraculeusement secourue au jour du danger, elle ranimait dans toute l'Europe la ferveur par ses œuvres, et relevait les ruines que l'hérésie, laphflo-* Sophie ou le relâchement avait faites dans l'ordre monastique ; Ut suscitares terrant et possideres hœreditaies dissi^ patas. Le prophète ajoute : - Ceux qui doivent relever tes murs sont arrivés... lève tes yeux autour de toi, et vois: ceux-ci se sont rassemblés , ils sont venus à toi. C'est moi qui vis, dit le Seigneur, et je t'en revêtirai comme d* un ornement, et je t'en parerai comme une épouse. - N'estrcepas là encore l'histoire de la Trappe racontée par avance! La Trappe détruite en France avait été relevée sur les montagnes de l'exil ; cette bannie était devenue un grand refuge pour tous les peuples. La Val-Sainte et ses filles, Mont- Brac, Lulworth, Sainte-Suzanne et Darfeld voyaient affluer dans leurs nouveaux cloîtres les Français , les Italiens, les Anglais, les Espagnols et les Allemands : Leva in circuUti

oculos tuos et vide.,, omnes isti congregati sant.., vene^ mnt tibi, O prodige des conseils d'en haut! tandis que l'impiété déchaînée conviait les peuples à tous les excès de l'orguâl et de la licence, les missionnaires silencieux de la pénitence et de l'abjection volontaire, offrant au monde étonné le spectacle de leurs vertus, trouvaient des pros^ lytes empressés, et prouvaient encore une foisà Tenfer triomphant que que nul de ceux qui espèrent dans le Selgneut ne sera confondu (1).

(1) Isaïe, ch. 49, v. 8, 17, 18, 23.

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