MÂRE
protegit ab «æstu divinæ indignationis , et ab æstu diabolice tentationis (Spécdli}s . 1: 4
Il est dit dans l’Exode : Le Seigneur étant dans la colonne de feu et de nuée , regarda l’armée des Egyptiens et la fit périr ; il renversa les roues des chars, qui furent ensevelis au fond de la mer (xzv. 24, 25). Dieu, présent en Marie, tient la même conduite; il terrasse tous les ennemis de l’homme : l’enfer , le monde et la chair...
J'ai étendu mes rameaux, et ce sont des rameaux de grâce, dit Marie dans le livre de l’Ecclésiastique : £xtendi ramos meos , et rami mei gratiæ (xxiv. 22). Ces rameaux sont les bras miséricordieux de Marie...
Je me suis fait tout-à tous , pour les sauver tous, dit saint Paul : Omnibus omnia factus sum , ut omnes facerem salvos (1. Cor.1x. 22). Ces belles paroles, inspirées par une immense charité , conviennent plus encore à Marie qu’au grand apôtre. Marie, qui est le refuge des pécheurs, la consolation des affligés, le secours des chrétiens, la santé des malades, comme la nomment ses litanies, ouvre à tous les hommes son cœur miséricordieux, afin que tous éprouvent les effets de sa bonté. Par elle, le captif voit briser ses chaines, l’infirme reçoit la santé, celui qui est triste, la consolation, le pécheur , la grâce de la réconciliation. J. G, tient d’elle sa substance corporelle ; le Fils de Dieu , les anges, les hommes, le ciel et la terre ont tous recu quelque chose de Marie : quel est celui qui a pu se soustraire à sa bonté et à sa charité? Personne ne se dérobe à la chaleur des rayons du soleil, et à la tendresse de Marie : Mec est qua se abscondat a calore ejus (Psal. xvur, 7).
Du haut de la croix , J, C. étend les bras avec amour et embrasse le monde; Marie étend les siens avec une miséricordieuse bonté, et elle presse sur son sein maternel tous les hommes qui n'y mettent pas d’obstacle.
Quel est celui qui, parlant de cette admirable mère, ne peut emprunter les expressions du livre de la Sagesse: Tous les biens me sont venus avec elle, d’immenses richesses sont tombées de ses mains pour moi? Venerunt autem mihiomnia bona pariter cum illa ; et innumerabilis honestas per manus illius (vi, 11). Elle est un trésor inépuisable pour les hommes; ceux qui l’ont employée sont devenus les amis de Dieu : /nfinitus enim thesaurus est, hominibus : quo qui usi sunt, participes facti sunt amicitiæ Dei (Sap. vis. 14).
IL'est dit de Joseph qu’il ouvrit tous les greniers de l'Egypte, qui étaient pleins de froment; et que de toutes les régions on venait y
MARIE. . 175 acheter de quoi se nourrir et adoucir les maux.de la famine : Aperulque Joseph universa horrea ; omnesque. provinciæ venicbant in Æ Gyptum , ut emerent escas et malum inopie tempérarent (Gen. x1i. 6. 57). Marie se conduit comme le fils de Jacob ; tçue dis-je? elle fait infiniment plus, puisque ses soins s'étendent à tout l’univers et
à tous les siècles... Comme Joseph, elle ne vend pas, mais elle donne et donne abondamment ; elle n’adoucit pas seulement la disette, elle l’efface entièrement ; elle rassasie tous ceux qui ont faim...
Empruntant les paroles d’Isaïe et les appliquant à Marie, nous dirons : Vous tous qui avez soif, venez à là source des eaux vives , venez à Marie ; vous qui êtes dans l’indigence , hâtez-vous; achetez et mangez; venez, il n’est pas besoin d'argent ni d'échange; procurez-vous le vin'et le lait : Omnes sitientes, venite ad aguas : et qui non habetis argentum, properate, emite et comedite ; venite, emite absque argento, et absque ulla commutatione vinum et lac ( LV. 1).
Voulez-vous J. G.? elle est sa mère, elle vous le donnera. Voulezvous la grâce? elle est la mère de la divine grâce, comme le dit l'Eglise dans les litanies : Mater divine gratiæ. Elle est le canal par
où descendent toutes les grâces. Voulez-vous votre salut et le ciel? ils vous sont assurés par Marie et en Marie...
Il est dit qu’à cause d’Esther, son épouse, Assuérus accorda le repos à toutes ses provinces, et qu’il leur fit des largesses royales : Dedit (rex) requiem universis provincis | ac dona largitus est, juxta magnificentiam principalem (Esther. 11. 18). Dieu donne tout ce qu’on désire et tout ce qu’on demande par Marie:
Quel inappréciable bonheur n’est-ce pas pour les hommes si pauvres, si faibles, si exposés, d’avoir en Marie un appui‘et de si grandes richesses !..
( Voyez Signification du nom de Marié, n° VII; Marie est notre mère , no XIV; Marie est l’océan des grâces , no XV.)
Dev, dit saint Bonaventure, ne pourrait faire rien de plus grand que Marie : il pourrait faire un monde plus grand, il pourrait faire un ciel plus grand ; mais il ne pourrait faire une mère plus grande que la mère de Dieu (1).
(1) Ipsa est, qua majorem Deus facere non posset : majorem mundum facere posset Deus, majus cœlum facere posset Deus ; majorem matrem quam matrem Dei hon posset Fra Deus ( Speculi).
