LA BÉNÉDICTION DU MARIAGE

J'aime mieux la piélé que le sacrifice, el je préfère la connaissance de Dieu à tous les holocaustes.

08KB, vi, 6.

Le mariage religieux est célébré dans nos temples avec une simplicité touchante et un grand sentiment.

Nous pensons toutefois que la bénédiction paternelle et maternelle pourrait être entourée d'une plus grande solennité.

Le chef religieux pourrait peut-être aussi développer davantage la définition des devoirs

des époux, et trouver des effets nouveaux et salutaires dans les remarques spéciales à ceux dont il bénit l'union.

Quant aux usages choquants qui se sont introduits récemment dans nos jeunes ménages, ce n'est point en public, c'est dans l'intérieur des familles qu'il conviendra de les apprécier sévèrement,

11 en est un surtout qui nous paraît trèséloigné de l'amour de Dieu.

C'est celui qui prétend interposer sa volonté dans le nombre d'enfants qu'il plaît à Dieu de confier à chacun.

Définir nettement les actions en opposition avec l'idée juste de Dieu,

Aider au discernement des voix de la nature et des voix de la matière,

Faciliter l'obéissance aux unes et la résistance aux autres :

Telle est l'action salutaire que doit exercer le chef religieux dans l'intérieur des familles, dans l'intérieur des ménages, ainsi que dans les missions non moins saintes d'initiateur et de prédicateur.

Celui qui pourrait enseigner aux ménages qui se forment de nos jours, combien sont simples les vrais besoins de l'homme et combien l'homme serait sage de ne point s'en créer de factices, — celui-là les aurait préservés d'un des grands périls de notre organisation sociale.