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ou plutot n'est-ce pas Marie elle-même, cette vigne céleste produisant le vin qui fait germer les vierges ‘ ?”

C'était au lendemain du jour où Rome avait fermé le temple de Janus ; à l’heure où l'humanité, assise dans une paix générale, et les yeux tournés vers l'Orient, attendait l’accomplissement d’une mystérieuse espérance, Le poète avait dit, en s'inspirant des vagues oracles des sibylles : ‘“ Les grands mois vont recommencer leur cours,

et le grand ordre des siècles épuisés, reprendre une évolution nouvelle.”

C'était en septembre, c'était un samedi, mois et jour où, selon les croyances judaïques, Eve fut créée dans le Paradis terrestre et donnée pour compagne à l’homme * ; mois et jour où l’Eve nouvelle était produite pour servir d'aide au nouvel Adam.

C'était à l'heure de minuit que se levait cette lumière, ou à la première aube, que naissait cette aurore.

À ce moment, le peuple juif, — nous venons de le dire, — était réuni tout entier à Jérusalem pour la célébration de la fête des Tabernacles, la plus joyeuse de son année liturgique, et ainsi, pendant qu'il solennisait la mémoire de la délivrance du joug de Mesraïm, naissait dans la maison de Joachim, le Tabernacle du Dieu vivant, du Dieu Rédempteur, et les anges du ciel, députés auprès de ce berceau pour l’entourer d’un cortège d'honneur, et rendre à leur Souveraine leurs premiers hommages, entonnaient le chant d’allé-

gresse que l'Eglise fait retentir en l'anniversaire de ce jour: “LA FILLE DES ROIS A PARU !”