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La prière et les gémissements De la stérilité et du veuvage, En sortant des lèvres de Joachim et de Anne, Montèrent jusqu'aux oreilles du Seigneur, Et firent germer le fruit qui donna la vie au monde. Celui-ci en effet répandait sa prière sur la montagne, Celle-là, dans le jardin cachait sa honte :
Mais avec quelle joie La stérile enfante la Mère de Dieu, La nourrice de notre vie.
O chère maternité
De sainte Anne, De quelles hymnes te célébrerai-je, et comment honorerai-je
Le plus saint des temples !
Joachim priait sur la montagne, Pour que des mains de sainte Anne ' Un enfant passât un jour dans ses bras ;
Et la prière du saint
Est exaucée,
Et avec joie La stérile enfante la Mère de Dieu, La nourrice de notre vie.
Elles ont entendu dire,
Les tribus d'Israël, Oue Anne a mis au monde l'Immaculée.
Et, heureuses, toutes se sont réjouies.
De son côté, Joachim prépare un grand festin Pour les prêtres et les lévites, Et quand ils sont assemblés, Il amène au milieu d'eux la petite Marie, Pour qu'ils rendent grâce au Seigneur de l'événement glorieux.
Car c'est pour tous une joie
Que la stérile enfante la Mère de Dieu,
La nourrice de notre vie.
1 On traduirait plus littéralement en latin : cxorabat, ut ex Anna utero fructum susciperet
Tel est le début de ce poème, vieux maintenant de quatorze siècles et demi, et valant pour nous, à lui seul, tout le reste de notre -collection. C'est en quelque sorte à sa lumière que nous étudierons l'hymnographie de notre Sainte, et si telles harmonies plus jeunes résonnent plus doucement à notre oreille, aucune pourtant n'y laissera un meilleur et plus durable souvenir.
