‹ Les troubadours cantaliens XIIe XXe siècles (volume 2)Chapitre 43 sur 56 · LES TROUBADOURS CA MALIENS · texte numérisé non relu

LES TROUBADOURS CA MALIENS

Et me dit que si j'en ai trop, Jamais preux ne serai.

Modération m'a tant enseigné Que je me sais garder de tout danger, De fol, de dés ou d'ennui ; Et sais bien dissimuler ma volonté Sous un plus grand désir.

Légèreté fait peu de cas de moi Si je ne fais ce que le cœur ordonne, Prends et donne en échange :

Car qui plus a plus cherche tromperie Quand vient l'heure du partage.

Modération souvent me dissuade De rire souvent ou de trop jouer, Et me reprend quand je veux mal parler; Et maintes fois, quand je veux donner, Elle me dit de n'en rien faire.

Légèreté me ravit ma pensée

Et me dit que devant les reproches

Xe dois pas renoncer à mon désir,

Car si tant fais comme pourrais faire.

Ce n'est pas ma faute.

Modération me refuse d'être galant Ou de courir après les dames, Mais si je veux aimer, à moi de voir qui; Car si je veux prendre tout ce que je vois, Bientôt folie me saisira.

Toute autre loi me montre légèreté,

Baisers et cœur fidèle; Et fasse ce qui te tient à cœur; Car si ne fais tout ce que je dois, Je n'ai qu'à entrer dans les ordres.

Modération me dit : (( Xe sois pas chiche (( Et n'aime pas trop posséder,

(( Et donner tout ce que tu as ;

(( Car si je donnais tout ce qui me plait (( A quoi cela me servirait-il .' »

Légèreté m'ôte de là, Me disant, en me tirant par le nez : Ami, reste demain bien léger.

Modération doucement me dit tout bas De faire mon affaire en paix; Légèreté me dit : (( Que fais-tu?

(( Fais tout ton possible, (( Jusqu'à ce que la fin s'ensuive. ))

Messager, ces vers tu porteras

A messire Eble de Saignes et tu lui diras

Que Garin le Brun les lui envoie.

En partant, de ma part tu le salueras;

Et dis-moi, à ton retour, Lequel de ces conseils il choisira.

Ebles, supposons-le, tout au moins, à son honneur, dut choisir la modération, lui qui était si modéré dans ses dépenses! Peut-être n'y avait-il pas grand mérite et faisait-il surtout de nécessité vertu, comme il nous le confesse lui-même !

Gausmar lui ayant posé cette question:

N'Eble causetz la meillor Ades, segon vostr' essien :

Lo cals ha mais cie pensamen

De consirier e d'eror

Sel que gran re den paiar

Ni pot ni vol hom esperar,

Ho sel c'a son cor e son sen

En dona pauzat, e re no fai que ill plaia? (i)

Messire Eble qu'estimez-vous le mieux

Aujourd'hui, à votre escient :

Celui qui a le plus de pensées,

De soucis ou de peines

Celui qui doit payer forte somme

Mais ne le peut et ne peut compter sur personne,

Ou celui qui a placé son cœur et ses pensées

Dans une dame, qui ne fait rien pour lui plaire.

Ebles fait à son ami cette franche réponse :

Guilem Gaimar, quand li deptor Mi van après tôt jorn seguen,

(i) Publié par Raynouard : Choix de poésies originales des Troubadours, T. V.

39 I LES l ROI BADOl BS ( ANTALIENS

L'uns me tira, l'autre me pren, Et m'apelon baratador;

: volgr' esser mortz ses parlai',

'ieu no m'aus eu j lassa baisar, Xi vestir bos draps cK' color, I >uar hom nu m ve que sa lengua no m traia, F. s'ieu d'amor trac mal. be stanh que m plaia.

llaume Gasmar, quand le créancier .Me poursuit toute la journée.

L'un me tirant, l'autre me saisissant, Appelé par tous escamoteur; Je désirerais la mort sans parler Ou demeurer là, sur place, Ne pas revêtir bons draps de couleur Car homme ne vois qui en paroles ne me trahisse, Et si je souffre d'amour, c'est à ma fantaisie.

Notre pauvre Troubadour estime, en définitive, que, pour si tyrannique (pie soit l'Amour, ses exigences ue sauraient égaler celles d'un créancier, la blessure d'amour-propre d'être éconduit par une

dame, équivaloir à l'humiliation de se laisser réclamer en vain une dette légitime ! Ebles était-il si disgracié de nature qu'il ne pouvait obtenir le moindre sourire féminin qu'en prodigant à sa Dulcinée cadeaux ruineux et divertissements continuels aux dépens de son nécessaire? Cadet de famille ne vivaitil que des miettes de la table de son aîné ou un vieux père avare le traitait-il en enfant prodigue? Autant de questions insolubles. Il reste acquis, de son propre aveu, que notre poète était souvent en mal d'argent, anxieux du paiement de sa note d'auberge, n'ayant jamais pu goûter le délicat plaisir de faire largesses. Si comme tant d'autres de ses confrères, il avait été courir le monde, la libéralité de quelque grand prince lui eut, peut-être, empli le gousset, mais issu de la grande race des Comtours, il eut cru déchoir, peut-être, à devenir le pensionné d'un de ses égaux. Ce type de seigneur besogneux a persisté bien au delà du moyen âge, en Auvergne, et Ebles de Saignes fait songer à ces gentilshommes de la fin du XVIIIe siècle qu'on rencontrait les jours de marché sur le « foira il » d'Aurillac.

Vêtus de bure, chaussés de gros souliers, ils s'en venaient « à la ville », guidant eux-mêmes, le pique-

LES tBOUBADOUKS CANTAL]

bœuf <-u main, les maigres vaches qui traînaient une minée charretée de h<u"s de chauffage valant bien juste un éem Rien «e les differeneiail en route <lt-s laboureurs leurs voisins. Mais. arriTés au « Portai] St-Etienne ») ou à celui « du Buis »». à la « barrière d'Arpajon •) <>u a celle i< <!«■ Tulle » ils remettaient l'aiguillon aux mains d'un voisin complaisant, tiraient d'entre les huches leur antique rapière qu'ils ceignaient avec solennité, er. désinvoltes, l'épée «mi verrouil, paradaienl au faubourg des Carmes, confessanl négligemment a leurs égaux plus fortunés qu'ils étaient venus surveiiler <ui personne la vente d'une coupe de bois! Jamais pauvreté ne

fut \ i

Tta cafte Loza

Dame de Casteldoze

Miniature extraite du manuscrit fr. 854 de la Bibliothèque Nationale

La Dame de Casteldoze

(Dona Casteldoza) Na Castellosa

XIIIe

Le (( Caste! d'Oze » (1) érigeait jadis son imposante masse à la cime d'un roc escarpé que baignaient, presque de tous côtés, les eaux de la rivière d'Oze. Une étroite bande rocheuse, seule, le reliait à la terre ferme, hérissée de défenses qui interdisaient l'approche de la forteresse de ce côté, le seul vulnérable. Du promontoire qui lui servait d'assiette, il dominait les gorges sauvages où la rivière d'Oze et le ruisseau de la Planquette ont creusé leur lit, dans cette partie méridionale de la Haute- Auvergne, région déserte aux plateaux dénudés, couverts de bruyères, creusés, çà et là, de ravins

(i) L'orthographe véritable « Castel d'Oze » est indiscutable, mais elle revêt force variantes dans les titres antérieurs au XVIe siècle. On trouve simultanément les formes suivantes : « Oze, Ozon, Ozou, Osa, Auzol, Auzon » et fréquemment en un seul mot : « Casteldoze ou Castddauzc ». Dict. Stat. du Cantal, T. V, P. 330. — Bouillet : Nobil. d'Auvergne, T. V, P. 435. — Chabrol : T. IV, P. 830. — Noms féodaux, P. 843. — Courcelles : Dict. de la Noblesse, T. III, P. 18g. — Baron de la Morinerie, Notice sur Cabanes-Carlat. — Abbé Peyrou : Revue du Cantal, Mars 1846.

Caste! d'Oze ou Casteldauze, pour employer la forme la plus usitée, est aujourd'hui un lieu ruiné dépendant de la commune de Sénezergues, cant. de Montsalvy, arr. d'Aurillac.

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profonds, <l(»nt d'épais fourrés recouvrent les pentes el cachent les précipices.

lu journal Oantalien donnait, en 184G, cette romantique description du château qui vit naître dans sos murs la première poétesse connue de Haute- Au vergue :

. La rjvière d'Oze et le ruisseau de la Planquette « lui faisaient un rempart de la mobile et verte « ceinture de leurs eaux. C'était une sombre << presqu'île. Si vous avez jamais parcouru la « partie méridionale de la commune de Seuezer- « gués, si vous avez longé les tristes rives de l'Oze, (( vous avez du être frappé du saisissant spectacle a qui se déroulait à vos yeux, alors que vous aviez (( escaladé le rocher à pic sur lequel gisent encore « les ruines du formidable donjon. N'avez-vous p;is «( été saisi d'effroi, en contemplant dans le ravin « ces chaînes de roc, qu'on prendrait de loin pour (( de cyclopéennes forteresses? N'avez-vous pas été (( ravi d'extase devant ce merveilleux faisceau de « prismes qui semblent défendre l'abord de la valci lée et que Ton appelle vulgairement, dans le pays. « Les Portes de l'Enfer »? Et ces immenses forêts « de chênes ou de châtaigners, étages avec confa-

<( sion sur la montagne, semblables à une armée de « Titans en marche pour escalader le ciel, quel (( effet ont-elles produit sur vous? N'avez-vous pas <( cru voir une de ces créations sublimes devant les- <( quelles on reste bouche béante, une de ces morte veilles qui effraient et qui attendrissent, à la « fois, qui vous arrachent des larmes d'admiration « et vous font entrer dans l'âme une épouvante <i inexplicable?

« C'était en face de ces horreurs de la nature

« que les seigneurs de la contrée avaient fait bâtir

« leur féodale demeure. Pour mieux fortifier cette

« place, ils avaient employé toutes les ressources

(( que le génie de la défense avait successivement

« inventées : double enceinte, fossés larges et pro-

<( fonds, murailles épaisses et crénelées, meurtrières

<"< nombreuses, issues souterraines, tout cela contri-

<( buait à effrayer l'audacieux qui eut osé tenter

« l'attaque.

(( Toutefois, cette habitation, à l'intérieur si

« triste, avait été, tour à tour embellie par ses opu-

« lents possesseurs de tout ce que le progrès da

<■ luxe permet d'acquérir avec de l'or. C'était (au

<( XIIIe siècle) la résidence préférée d'Henri Ier

(( Comte de Rodez, Vicomte de Cariât, qui, pour

« complaire à son épouse, Aglayette de Scorailles,

« menait y passer la belle saison. Cette intéressante

« amazone trouvait dans les forêts et les bois de

« Servan de quoi satisfaire son goût pour la chasse;

<« elle était heureuse quand les sons bruyants du

« cor encourageaient son infatigable meute, quand

<< la forêt retentissait de joyeuses fanfares, quand

« les échos de la montagne répétaient les sauvages

« grognements d'un sanglier aux abois. Aussi, le

a château d'Oze se ressentait-il de sa triomphale

(( munificence. Plus tard, Eustache de Beaumar-

« chais, en devenant possesseur de la place d'Oze,

<( ajouta aux ressources et aux agréments de la

« force mobile. Une garnison de soixante hommes

« d'armes y fut établie et ne contribua pas peu à

« la rendre formidable à ses voisins. Le belliqueux

« Archambault de la Roque en hérita à la fin du

(( XIIIe siècle; il aimait le tumulte des combats et,

« soit désir de se distinguer, soit besoin de faire

(( des conquêtes, il osait braver les chevaliers les

(( plus redoutés de la contrée » (1).

(i) Abbé Peyrou : Revue du Cantal, mars 1846. — Cet écrivain, plus amoureux de la légende que de l'histoire, suppose que Castel d'Oze disparut, au XIVe, dans un incendie allumé au

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Il est certain que les Comtes de Kodez, en tant que Vicomtes de Cariât et Barons de Calvinet furent les possesseurs originaires de Castel d'Oze (1). Mais, il est non moins douteux qu'à titre de Capitaines-Châtelains ou plus probablement de vassaux détenant cette terre en fief, une famille, qui en portait le nom, jouissait de Castel d'Oze dès le haut Moyen Age; peut-être, même, notre poétesse en fut-elle la dernière héritière. Nous laissons aux généalogistes le soin de décider si ces primitifs

cours d'un festin. Il est plus probable qu'il fut détruit, à cette époque, par les Anglais ou les Routiers. — Dict. Stat. du Cantal, T. V, P. 331-

Ci) Castel d'Oze. comme son voisin Sénezergues. relevait en fief de la B?ronnie de Calvinet, membre elle-même de la Vicomte de Cariât. Par un traité de 1268, Henri II, Comte de Rodez, Vicomte de Cariât dut céder la Baronnie de Calvinet. dont mouvait Castel d'Oze, à Alphonse, Comte de Poitiers et de Toulouse, frère du roi Saint Louis. Celui-ci en fit don, en juin 1270, à son Sénéchal, Eustache de Beaumarchais, Bailly des Montagnes d'Auvergne, Sénéchal de Toulouse et Carcassonne. Sa fille Marie la vendit, en 1323, à Pierre de la Vie de Villemur. C'est, sans doute, ce dernier qui aliéna Castel d'Oze à la famille de Trémouille qui le posséda de 1335 à 1490 où il passa aux d'Escaffre du Trioulou et par eux au XVIIe aux de la Roque- Sénezergues. — La Marquise de Durfort-Boissières. héritière de cette maison, vendit, le 29 juillet 1780, les ruines de Castel d'Oze en même temps que la terre de Sénezergues, à M. Verdier du Barrât dont le Comte de Sarret de Fabrègues est le représentant actuel.

possesseurs effectifs de la forteresse d'Oze étaient race autochtone ou issus des La Roque-Sénezergues, implantés dans le château voisin, puînés eux-mêmes de l'antique maison de Roquenatou (Roche d'Atton) aux environs d'Aurillac.

L'enfance et la première jeunesse de l'héritière de Castel d'Oze, « Doua de Casteldoza », comme l'appellenl les Troubadours, ses confrères, s'écoulèrent au milieu de ce site sauvage et mélancolique, dans cette sombre forteresse où elle était née entre 119.") et L205. Son mariage la transplanta à l'autre extrémité de la Haute- Auvergne.

Dans la paroisse de Venteuges en Gévaudan (1), sur l'extrême frontière de l'Auvergne, était un château féodal dont la justice s'étendait sur plusieurs lieux de notre province vers les paroisses de Desges, Charraix et Pébrac (2). Ce château qui relevait de Mercœur (3) avait donné son nom de Meyronne

(i) Venteuges, aujourd'hui commune du cant. de Saugues, arr. du Puy (Haute-Loire).

(2) Desges, commune du cant. de Pinols, arr. de Brioude. — Charraix, commune du cant. de Langeac, arr. de Brioude. — Pébrac, idem. — L'arrondissement actuel de Brioude faisait, avant 1789, partie de l'Auvergne.

(3) Grande baronnie auvergnate dont le chef-lieu était à Mercœur, aujourd'hui commune de Lubilhac, cant. de Blesle, arr. de 'Brioude, non loin de Meyronne.

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à une famille de chevalerie connue dès le XIIe siècle. Au commencement du XIIIe, vers 1210 ou 1220, son seigneur s'était croisé et avait pris une part glorieuse aux expéditions d'outre-mer. Eu raison de quelque fait d'armes dont le récit n'est pas venu jusqu'à nous il avait rapporté d'Orient le surnom de « Turc », récompense de ses exploits contre les Infidèles, qu'il portait avec fierté et transmit à ses descendants (1). C'est très certainement avant 1230 que Turc de Meyronne épousa l'héritière de Castel d'Oze, la dame de Casteldoza, comme l'appellent les Chroniques.

Turc de Meyronne avait-il perdu en Orient une partie de ses charmes, était-il revenu de Palestine ou d'Egypte, couvert de gloire mais aussi de cicatrices et quelque peu mutilé? Ce rude sabreur, plus habitué à frapper d'estoc et de taille qu'à rimer >une (( canzon » et à plaire aux dames, était-il de caractère rude et d'humeur difficile? Avait-il dépensé outre-mer ses belles années de jeunesse et

(i) Bouillet : Nobil. d'Auvergre, T. IV, P. 131-132. Les historiens modernes, reproduisant les copies fautives des manuscrits, écrivent souvent « Truc » pour « Turc ». C'est incontestablement « Turc » qu'il faut lire. On disait : « lo Turc d'à Mayrona » et le surnom finit par devenir, pour le mari de la poétesse et sa descendance, comme un prénom ou vocable patronymique.

4i Hi il s TROUBADOURS ( Wl'MllNS

était-il déjà vieux barbon quand il convola en justes noces? On voudrait, pour l'honneur de sa femme, trouver quelque excuse, découvrir, au moins, des circonstances atténuantes à l'infidélité conjugale qui a rendu célèbre la dame de Casteldoze, légitime épouse, mais femme peu aimante de Turc de Meyronne! (1)

Le Dauphin d'Auvergne nous apprend, dans ses ùsirventéê >> contre l'Uvêque de Clermont, que notre seigueur avait gardé la fougue et Fhumeur combative qui L'avaient, jadis, poussé aux expéditions d'outre-mer et qu'il traitait volontiers ses voisins tout comme s'ils eussent été Sarrazins de Palestine.

Mus vai guerr amesclan plus que Turcs de Mai- (( rona » (2).

I i i Ses amours avec Armand de Bréon n'avaient pas empêché la dame de Casteldoze d'assurer la descendance de la maison de Meyronne. Son Mis, Antoine de Mcyronne, seigneur de Meyronne et de Lempdes, vivait en 1284 et son petit-fils Beraud. dit « Le Turc », en 1317. Deux fils de ce dernier étaient l'un, Guy, Abbé de Pébrac en 1357 et Eustache, Doyen des Chanoines de Brioude en 1366. La maison de Meyronne dut s'éteindre peu après et ses biens passer à celle de Taillac. Les Meyronne portaient comme armes une aigle éployée.

(2) Poésies de Robert, Dauphin d'Auvergne, citées par Chaba-

« Il va guerroyant sans cesse, pis que Turc de « Meyronne. »

Querelleur de tempérament, retenu souvent peutêtre hors du manoir par d'incessantes chevauchées, toujours occupé à venger quelque injure, notre « Turc » traitait par trop, sans doute, sa femme en sultane de harem, la délaissant au logis, ne réclamant brutalement ses droits qu'à sa fantaisie. Humiliée et déçue, la jeune châtelaine, au cœur tendre, éprouvant l'impérieux besoin d'aimer, chercha consolation aux brutalités conjugales avec le bel Armand de Bréon !

Entre les deux antiques cités de Murât et de Blesle, une vallée fertile se creuse, arrosée par l'AUagnon qui contourne la base du vaste plateau basaltique sur lequel se dresse encore, toute mutilée, l'unique tour qui subsiste du grand château de Mardogne (1). L'infime bourgade de Joursac, blot-

neau : Biogr. des Troubadours par Schultz, « Les poétesses Provençales ».

(i) Chabaneau a ignoré l'existence de Meyronne et cru que Mardogne était la résidence de la dame de Casteldoze. Sans connaître la situation exacte de Meyronne en Gévaudan-Velay et la généalogie des Turc de Meyronne, Schultz constate l'erreur de

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tie au pied du rocher, autour de sa modeste église, a gardé toute sa rusticité médiévale taudis qu'à quelques kilomètres, un village de cette commune, Neussargues, sera bientôt une ville grâce à son importante gare, d'où les touristes admirent, chaque été, par milliers, les ruines du vieux manoir se profilant, tout là-haut, dans le ciel.

Cette vaste table basaltique, d'où la vue s'étend sur la Planèze et embrasse la chaîne Cantaliennej aurait supporté, dit-on, à l'époque Gallo-Romaine, un temple consacré à Mars et à Diane d'où la forteresse qui lui a succédé, à l'origine même de la féodalité, tirerait son nom (1). Certains de nos généalogistes veulent que l'illustre maison de Bréon, originaire d'une grande terre voisine de Besse (2), ne l'ait acquise par alliance qu'au treizième siècle, tandis que d'autres assurent qu'elle la possédait

Chabaneau, dans son savant ouvrage « Les poétesses Provençales » — Die Provemalichen Dichterinnen », Leipzig, 1888. — Il cite une charte intéressant le véritable Meyronne. (Teulet, Layette du Trésor des Chartes, T. I, 116 B.)

m <> .Martis et Diance templum », Mardogne.

(2) Besse-en-Chandesse, petite ville ancienne de 2.000 habit., chef-lieu de canton de l'an-. d'Issoire (Puy-de-Dôme), à faible distance de Mardogne.

LES TROUBADOURS CAXTALIENS 409

dès le onzième, et que le mariage précité ne fut que la fusion de deux rameaux d'une même race (1).

Qu'il habitât son château de Bréon ou résidât dans celui de Mardogne, le bel Armand de Bréon pouvait aller rejoindre facilement, au galop de son destrier, la dame de Casteldoze, au château de Meyronne. Les détails nous manquent sur cette idylle amoureuse dont les Chroniques ne nous révèlent aucune péripétie. Il semble bien, pourtant, que ce soit l'héroïne qui y ait mis le plus d'enthousiasme et qu'elle justifie l'opinion qui veut que la femme reste victorieuse, aussi bien dans l'intensité de la passion que sur le terrain de la coquetterie et dans l'art de plaire.

Si, dans une heure de dépit amoureux, Fran-

(i) Bouillet (Nobil. d'Auvergne, T. I, P. 325), veut que ce soit seulement Morin II de Bréon qui soit devenu seigneur de Mardogne, au milieu du XIIIe, par son mariage avec Françoise de Rochefort. M. P. de Chazelles assure, au contraire (Dict. stat. du Cantal, T. III, P. 190), que les Bréon possédaient Mardogne dès le XIe siècle et que Françoise, unique héritière de la branche aînée, dame de Mardogne, épousa son cousin Morin, chef du rameau puîné. La maison de Bréon s'éteignit à la fin du XIVe en Dauphine de Bréon qui porta la terre de Mardogne à son mari Pierre de Tinières. L'aïeul de notre Armand, Armand Ier de Bréon, s'était croisé en 1102 et avait assisté l'année suivante au siège de Tripoli.

41" LES TROUBADOURS CAKTALIENS

«;i lis Irr grava, aux vitres de Chambord, la boutade fameuse :

Souvent femme varie Bien fol est qui s'y fie

d'autres psychologues, tout aussi experts du cœur féminin, assurent que L'homme sera toujours inférieur à la femme dans l'art d'aimer. En vain, selon eux. mettra-t-il dans sa passion tout l'emportement de ses énergies masculines, toute la fougue d'une sensualité exacerbée; il se lassera, à la longue, de l'inutilité de son effort. Bien rares sont les tenaces qui ont vraiment aimé sans espoir, persisté jusqu'à la mort dans une immuable fidélité qui ne fut pas, au moins, faite d'émotivants souvenirs. A la femme seule, assurent-ils, appartient le privilège exclusif de cette persistance inlassable que rien ne rebute et ne décourage Epuré dans son essence, ennobli dans son objectivité, cet indéfectible amour s'enveloppe de mystère et de silence, ne s'alimente que de sacrifices; il produit, alors, les grandes mystiques, les héroïnes du dévouement qu'aucun péril n'effraie, que l'ingratitude la plus noire laisse toujours

compatissantes parce qu'il se vivifie sans cesse à une source inépuisable d'énergie.

Il n'avait rien d'aussi éthéré, semble- t-il, l'amour de l'unique poétesse qu'ait produit la Haute- Auvergne, au Moyen Age, et c'est en amante passionnée, désireuse d'être payée de retour qu'elle « dépeint sa flamme » au trop insensible Armand de Bréon! Elle est, certes, une grande amoureuse, et les trois chansons que nous possédons d'elle ont un caractère passionnel des plus caractérisés; mais pour ardente qu'elle soit, sa tendresse garde une forme plutôt soumise et implorante que dominatrice et hardie qui fait dire très justement à l'historien des femmes Troubadours : « Les Troubadouresses « font montre de sincérité, d'affection qui confine « parfois à la passion ardente et à la hardiesse; (( seule, la dame de Casteldoze nous donne comme « un écho de la condition soumise de la femme dans « l'ancienne constitution Allemande. Elle supplie « toujours son amant d'une façon humble et res- « pectueuse » (1).

Cette tonalité différencie, en effet, la poétesse

(i) Schultz : « Die Provenzalischen Dichterinnen » — Les Poétesses Provençales. Leipzig, 1888.

Cantalienne de ses vingt émules du douzième et du treizième siècles : Azalaïs de Porcairagues reste dans la pénombre, Beatrïx, Comtesse de Die, la Sapho Proi ençale, fille du Dauphin de Vienne, tient la tête de toutes 1rs poétesses médiévales avec ses quatre chansons si tendrement amoureuses pour son ami le «'mule Raimbaud d'Orange. Alamanda à peine connue. La Comtesse Garsende de Forcalquier dont l'ardent besoin d'aimer lui lit épouser à la mort de son mari : le Comte Alphonse II <le Provence, deux Troubadours : Elias de Barjol, puis le Comte Guy <le Cavaillon. Marie, Comtesse de Ventadour, l'amie de Pierre de Vie et de Guy d'Ussel, souveraine des Cours d'Amour, aussi sage que belle et savante. Doua Lombarda, l'amie de Bernard d'Armagnac. Isabelle «le Palaviccini célébrée par Elias Caire] et qui alla se marier en Roumanie. Almuc «le Casteldon ou plutôt Almodie de Châteauneuf-Randou el Yseult de Capion à peine connues. Tibors de Séranon (( aimée de grand amour, fort honorée par tous les hommes de bien, vénérée par toutes les femmes d'élite ». Agnès ou Alaïs de Vedallana. Gormonde de Montpellier, dont la longue réponse au « surventes » de Guilhein

La Dame de Casteldoze

Miniature extraite du manuscrit fr. 12474 de la Bibliothèque Nationale

LES IBOUBADOUBS CASTALIEKS 413

Figueira est un poème de belle envolée. Clara d'Anduze, aimée d'Hugues de Saint-Cire, le biographe des Troubadours. Jalouse de sa voisine Ponsa, elle aima et haït Hugues tour à tour et. finalement, cou i] ne elle le dit elle-même :

— « Longues furent leurs amours; ils eurent: « beaucoup de querelles et se réconcilièrent sou- (( vent ». Guillelma de Rosers, la Languedocienne aimée du poète Génois Lanfranc de Cigala avec qui elle échangeait des chansons. Biéris de Romans. Gaudairence de Blancliemain dont les noms seuls ont survécu sans qu'on sache1 rien de leur vie. Les vingt-deux « causons, câblas et toisons » qui nous restent des poétesses médiévales, insuffisantes pour permettre d'apprécier pleinement la valeur littéraire qui les différencie, suffisent, au moins, à prouver t|ue les Troubadours trouvèrent souvent dans la clame à laquelle ils adressaient leurs vers de dignes partenaires et que les réponses étaient parfois supérieures aux déclarations des poètes énamourés.

Tant par le nombre de leurs œuvres qui sont venues jusqu'à nous que par la valeur de ces poèmes, auxquels des critiques autorisés ont été jusqu'à accoler l'épithète de chefs-d'œuvre, la Pro

414 LES TROURADOURS CANTALIEXS

vençale Comtesse de Die et la Oantalienne dame de Casteldoze restent privilégiées. On s'accorde à considérer leurs œuvres comme ce que la Poésie féminine ;i produil de plus parfait au Moyen Age. Nous avons dit le charme preneur, la sincérité séduisante qui se dégagent des poèmes de Béatrix de Die (1) ; ceux de l'épouse de Turc de Meyronue ne leur sont vraiment pas inférieurs. Les trois chansons de notre amoureuse Oantalienne, ou, plutôt, les trois odes erotiques qui nous restent d'elle, dépeignent tontes trois le même sentiment. Elle prie, elle sollicite son amant et se demande, sans cesse, à elle-même, quel nouveau sacrifice elle pourrait lui faire pour le mieux captiver. Reconnaissons avec les auteurs de l'Histoire Littéraire que ces chansons sont : « toutes les trois pleines de poésie « parce que le cœur qui les a dictées était apparem- « ment plein d'amour » (2).

Le biographe du treizième siècle, Hugues de

(i) Biographie de Pierre de Rogiers.

(2) Hist. Littér., T. XVIII. — « On placera incontestablement, ajoute l'auteur, la dame de Casteldoze à côté de la célèbre Comtesse de Die. Leurs poésies sont, sans contredit, les chefs-d'œuvre des dames Troubadours. »

Saint-Cire, trace de notre héroïne ce très succinct portrait :

— « Na Castellosa si fo d'Alvergne, gentils « donma, moiller del Turc de Mairona; et amet (( N'Arman de Bréon, e fetz de lui sas cansos. Et « era una domna moût gaia e moût' euseignada e « moût bêla. »

— « La dame de Castellose fut d'Auvergne, noble « dame, femme de Turc de Mairone. Elle aima le <( seigneur Armand de Bréon et composa ses chance sous à son sujet. C'était une dame fort gaie, fort (( savante et fort belle. »

Tenons pour acquis que notre poétesse avait un agréable caractère, qu'elle était d'esprit enclin à la gaieté et d'humeur joviale ; ne chicanons pas davantage sur sa science et admettons qu'elle était savante pour son temps. Mais précisons ce qu'on appelait une femme instruite, « moût enseignada », au début du treizième siècle. Cette4 instruction n'a rien de commun avec celle <les « Femmes Savantes » ou des « Précieuses ridicules » de Molière; la dame de Casteldoze ne risquait pas

d'être embrassée par amour du Grec (1) ! La culture intellectuelle, même chez la femme, était, à cette époque, des plus rudimentaires ; l'enseignement le plus raffiné donné aux plus grandes dames ne consista il guère que : « dans la lecture de quelques a romans, dans l'art des vers et de la musique et u surtout dans le talent de la conversation et le « ton de la bonne compagnie (2). Nous sommes mieux documentés sur sa beauté grâce à deux miniatures conservées à la Bibilothèque Nationale (3). L'une et l'autre représentent la dame de Casteldoze debout, déclamant, sans doute, une.de ses poésies, le bras gauche étendu, la main ouverte dans un geste familier aux orateurs, tandis que le droit est reployé, la main à demi engagée dans une ouverture du vêtement, au-dessous de la taille. Somptueusement vêtue d'une robe rouge à traîne, au corsage ajusté, enrichi de broderies, elle se drape dans un manteau d'étoffe bleue bordé de vair, cette fourrure si appréciée au Moyen Age, dont les grandes

(i) « Pour l'amour du Grec, souffrez qu'on vous embrasse » — Molière.

(2) Hist Littér., T. XVIII.

(3) Manuscrits Français, 854, folio 125, et 12.473, folio no.

LES TROUBADOURS CANTALIBKS 41 ;

dames agrémentaient fréquemment leurs costumes cle cérémonie.

C'est en ces somptueux atours qu'elle aurait paru, au dire du Dictionnaire statistique du Gantai à la Cour d'Amour tenue au château de Pîeriœfeu, près de Saint-Remy en Provence (1) et s'y serait consolée de la froideur et des dédains d'Armand de Bréon en agréant les hommages d'un fervent adorateur de ses charmes, Pons de Mérin dol. Ce Troubadour Provençal, dont rien ne nous est parvenu, était seigneur de Mérindol au diocèse dA.pt (2). Pierre de Chasteuil-Gallaup nous l'assure d'après un manuscrit de 1307 dont il donne cette citation :

(( Pons de Mérindol si f«> im gentils castelans de « Proensa, seignier de Mérindol, que es en riba de I Durensa, valens cavaliers, lares, bons guerriers, « ben avinens e bon trobador. Enamoret se de Na (( Castelosa, gentil douma cVAlvergne que era en « la cort de la reina Beatritz de Proensa, que lo (( amet et fetz de lui mantas bonas cansos; et era

(i) Arr. d'Arles.

(2) Cant. de Cadenet, arr. d'Apt (Vaucluse).

(( la domna mont gaia, moût enseignada et moût « bella » (1).

Pons de Mérindol était un noble seigneur de Provence, possesseur de la terre de Mérindol sur les rives de la Durance, preux Chevalier, généreux, vaillant guerrier, d'extérieur agréable et bon Troubadour. Il s'énamoura de la dame de Casteldoze, noble dame d'Auvergne qui était à la (Jour de la reine Béatrix de Provence. Elle l'aima et fit sur lui maintes bonnes chansons, ('ci le dame était fort gaie, très savante et infiniment belle.

Qu'une invincible attirance ait entraîné la femme du trop brutal Turc de Meyronne vers le beau et doux Armand de Bréon, le contraste permet de plaider les circonstances atténuantes en faveur de sa tiédeur conjugale; mais utiliser un voyage littéraire en Provence pour y chercher un nouvel amant, ce n'est plus excusable faiblesse de cœur mais dévergondage tout pur! Elle descend du

(i) P. de Chasteuil-Gallaup : « Discours sur les arts triomphaux dressés en la ville d'Ai.x », 1731 P. 34. Cet écrivain prétend avoir tiré cette citation d'une copie d'un manuscrit du Louvre qui datait de 1307. P. Meyer la considère comme apocryphe (Romania, T. XII, P. 404). Chabaneau qui l'enregistre, P. 96, parait partager cette opinion.

coup de son rang- de grande amoureuse pour se perdre dans la foule vulgaire des passionnelles! Heureusement pour elle, sa défense est facile et la simple juxtaposition des dates suffit à démontrer l'impossibilité matérielle de l'accusation et à la laver de cette calomnie.

Il y a bien eu une Corn- d'Amour tenue à Pierrefeu, mais un .siècle après la mort de Dona Casteldoza et les noms qu'indique le grand mystificateur Nostradamus ou Jean de Nostre-Dame, sont de pure fantaisie tant pour la Cour d'amour de Romani n que pour celle de Pierrefeu. Un séjour de notre poétesse Ointalienne à la Cour de Béatrix de Provence n'est pas moins controuvé. Il faudrait l'y conduire quasi-centenaire !

Raymond-Bérenger V, Comte de Provence, dernier héritier mâle de Douce de Carlat-Provence, Tomtesse de Barcelone, mourut sans laisser d'autre héritier que ses quatre filles : Marguerite, femme de Saint Louis, roi de France, Eléonore, reine d'Angleterre, Saneie, femme de Richard, empereur d'Allemagne, et Béatrix, héritière désignée par son père des Comtés de Provence et de Forcalquier dont le roi d'Aragon, le Comte de Toulouse et Charles

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