‹ Les troubadours et leur influence sur la littérature du midi de l'EuropeChapitre 34 sur 68 · Page · texte numérisé non relu

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Ce pays de Languedoc est nommé Septimanie dans Sidonius et Grégoire de Tours, à cause des compagnies de la septième légion que les Romains tenaient en garnison

dans la ville de Béziers pour l’assurance de la province

La dénomination de Languedoc est provenue de ce que les rois distribuèrent dans leurs ordonnances, il y a trpis cent cinquante ans, le royaume de France en deux langues, savoir : la langue d’oui et la langue d’oc, le pays de la province Narbonnaise ayant été pour lors établi le chef de la langue d’oc, et le Parlement ordonné en la ville de Toulouse pour les peuples du royaume qui avaient l’idiome semblable. — (Marca, Histoire de Béarn, f° 684.)

». — Page 1».

Le mot grec aptov (pain) a été entendu en 1830, et même plus récemment, dans un village des environs de

(I ) Le lecteur est prié de faire lui-même , aux pages indiquées, l'application des pièces justificatives qui vont suivre.

Am.NDlCE.

Marseille. C’est peut-être le village de Pennes, dont César de Nostredame rapporte ce qui suit ;

« Pour ne sortir sitôt de Pennes, en ce village qui est assis sur la croupe d’un rocher assez haut et fascheux, à trois petites lieues de Marseille, et appartient pour le jourd’hui à un gentilhomme de la cité, de l’ancienne famille des Ventes autrefois venus de Gennes , se voit encore pour le jourd’hui une très-belle marque d’antiquité, que, malgré les efforts du temps, une petite table de marbre, d’environ deux pieds en carré, enchâssée contre le mur, au-dessus de la porte d’un vieil et petit temple, a conservée sans injure. Par les représentations de ce marhre, on juge que la déesse Cybèle y avoit eu autrefois un temple. Mêmement que les habitants du lieu, tant hommes que femmes, sont encore aujourd’hui habillés à la grecque, et ont les paroles, la couleur de la chair et la façon du visage de même. Dont je penserai volontiers que ce fut quelque demeurant de ces Grecs nommés a Phocenses » et fugitifs qui édifièrent Marseille. Et que tout ainsi qu’une partie de ces hommes s’arrêta en has, suivant la pêcherie et la marine : ceux-ci, ayant accoutumé en leur pays de lahourer les terres, choisirent ce haut lieu où ils font leur résidence.

(( Quant à ce qui est contenu au tableau , en voici la représentation :

« Malris Deum magnæ Ideæ Palatinæ, ejusque M. Religionis ad Panormian,.,. Januarius. »

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